　　子曰：“大臣不親,，百姓不寧,，則忠敬不足，而富貴已過也,；大臣不治而邇臣比矣,。故大臣不可不敬也，是民之表也,；邇臣不可不慎也,，是民之道也。君毋以小謀大,，毋以遠(yuǎn)言近,，毋以內(nèi)圖外，則大臣不怨,，邇臣不疾,，而遠(yuǎn)臣不蔽矣。葉公之顧命曰：‘毋以小謀敗大作,，毋以嬖御人疾莊后,，毋以嬖御士疾莊士、大夫,、卿士,。’”

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是天煙

　　牧之野,，武王之大事也,。既事而退，柴于上帝,，祈于社,，設(shè)奠于牧室。遂率天下諸侯,，執(zhí)豆籩，逡奔走；追王大王亶父,、王季歷,、文王昌；不以卑臨尊也,。上治祖禰,，尊尊也；下治子孫,，親親也,；旁治昆弟，合族以食,，序以昭繆,，別之以禮義，人道竭矣,。

　　社祭土而主陰氣也,。君南鄉(xiāng)于北墉下，答陰之義也,。日用甲,，用日之始也。天子大社必受霜露風(fēng)雨,，以達(dá)天地之氣也,。是故喪國之社屋之，不受天陽也,。薄社北牖,，使陰明也。社所以神地之道也,。地載萬物,，天垂象。取財(cái)于地,，取法于天,，是以尊天而親地也，故教民美報(bào)焉,。家主中溜而國主社,，示本也。唯為社事,，單出里,。唯為社田,，國人畢作。唯社,，丘乘共粢盛,，所以報(bào)本反始也。季春出火,，為焚也,。然后簡其車賦，而歷其卒伍,，而君親誓社,，以習(xí)軍旅。左之右之,，坐之起之,，以觀其習(xí)變也；而流示之禽,，而鹽諸利,，以觀其不犯命也。求服其志,，不貪其得,，故以戰(zhàn)則克，以祭則受福,。

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出辛酉

　　殷浩始作揚(yáng)州,，劉尹行，日小欲晚,，便使左右取袱,，人問其故？答曰：“刺史嚴(yán),，不敢夜行,。”

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