　　石頭事故,，朝廷傾覆。溫忠武與庾文康投陶公求救,，陶公雲(yún)：“肅祖顧命不見及,，且蘇峻作亂,，釁由諸庾，誅其兄弟,，不足以謝天下,。”於時(shí)庾在溫船後聞之,，憂怖無計(jì),。別日，溫勸庾見陶,，庾猶豫未能往,，溫曰：“溪狗我所悉，卿但見之,，必?zé)o憂也,！”庾風(fēng)姿神貌，陶壹見便改觀,。談宴竟日,，愛重頓至。

　　孝子將祭,，慮事不可以不豫；比時(shí)具物,，不可以不備,；虛中以治之。宮室既修,，墻屋既設(shè),，百物既備，夫婦齊戒沐浴,，盛服奉承而進(jìn)之,，洞洞乎，屬屬乎,，如弗勝,，如將失之，其孝敬之心至也與,！薦其薦俎,，序其禮樂，備其百官,，奉承而進(jìn)之,。于是諭其志意，以其恍惚以與神明交,，庶或饗之,?！笆蝠嬛保⒆又疽?。孝子之祭也,，盡其愨而愨焉，盡其信而信焉,，盡其敬而敬焉,，盡其禮而不過失焉。進(jìn)退必敬,，如親聽命,，則或使之也。孝子之祭,，可知也,，其立之也敬以詘，其進(jìn)之也敬以愉,，其薦之也敬以欲,；退而立，如將受命,；已徹而退,，敬齊之色不絕于面。孝子之祭也,，立而不詘,，固也；進(jìn)而不愉,，疏也,；薦而不欲，不愛也,；退立而不如受命,，敖也；已徹而退,，無敬齊之色,，而忘本也。如是而祭,，失之矣,。孝子之有深愛者，必有和氣,；有和氣者,，必有愉色；有愉色者,，必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,，如奉盈，洞洞屬屬然,，如弗勝,，如將失之。嚴(yán)威儼恪,，非所以事親也,，成人之道也。

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　　凡祭,，有其廢之莫敢舉也,，有其舉之莫敢廢也。非其所祭而祭之,，名曰淫祀,。淫祀無福。天子以犧牛,，諸侯以肥牛,，大夫以索牛，士以羊豕,。支子不祭,，祭必告于宗子。

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　　祭王父曰皇祖考,，王母曰皇祖妣,。父曰皇考，母曰皇妣,。夫曰皇辟,。生曰父,、曰母,、曰妻，死曰考,、曰妣,、曰嬪。

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　　賓客詣陳太丘宿,，太丘使元方,、季方炊?？团c太丘論議,，二人進(jìn)火，俱委而竊聽,。炊忘箸箄,，飯落釜中,。太丘問：“炊何不餾？”元方,、季方長(zhǎng)跪曰：“大人與客語,，乃俱竊聽，炊忘箸箄,，飯今成糜,。”太丘曰：“爾頗有所識(shí)不,？”對(duì)曰：“仿佛誌之,。”二子俱說,，更相易奪,，言無遺失。太丘曰：“如此,，但糜自可,，何必飯也？”

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