夾谷綜琦 364萬字 774863人讀過 連載
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孔君平疾篤,,庾司空為會稽,,省之,,相問訊甚至,為之流涕,。庾既下床,,孔慨然曰:“大丈夫將終,,不問安國寧家之術,,迺作兒女子相問,!”庾聞,,回謝之,,請其話言,。
王輔嗣弱冠詣裴徽,,徽問曰:“夫無者,,誠萬物之所資,聖人莫肯致言,,而老子申之無已,,何邪,?”弼曰:“聖人體無,無又不可以訓,,故言必及有,;老,、莊未免於有,恒訓其所不足,。”
孝子將祭,,慮事不可以不豫,;比時具物,不可以不備,;虛中以治之,。宮室既修,墻屋既設,,百物既備,夫婦齊戒沐浴,,盛服奉承而進之,,洞洞乎,屬屬乎,,如弗勝,如將失之,,其孝敬之心至也與!薦其薦俎,,序其禮樂,,備其百官,,奉承而進之,。于是諭其志意,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之,。“庶或饗之”,,孝子之志也,。孝子之祭也,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,,盡其敬而敬焉,盡其禮而不過失焉,。進退必敬,,如親聽命,則或使之也,。孝子之祭,,可知也,其立之也敬以詘,,其進之也敬以愉,,其薦之也敬以欲;退而立,,如將受命,;已徹而退,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,,立而不詘,,固也;進而不愉,,疏也;薦而不欲,,不愛也,;退立而不如受命,,敖也,;已徹而退,,無敬齊之色,,而忘本也,。如是而祭,,失之矣,。孝子之有深愛者,,必有和氣,;有和氣者,,必有愉色,;有愉色者,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,如奉盈,,洞洞屬屬然,,如弗勝,如將失之,。嚴威儼恪,,非所以事親也,,成人之道也。
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