棟安寒 281萬字 609553人讀過 連載
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若夫,坐如尸,,立如齋,。禮從宜,,使從俗,。夫禮者所以定親疏,決嫌疑,,別同異,,明是非也,。禮,,不妄說人,不辭費(fèi),。禮,,不逾節(jié),不侵侮,,不好狎。修身踐言,,謂之善行,。行修言道,,禮之質(zhì)也,。禮聞取于人,不聞取人,。禮聞來學(xué),,不聞往教,。
支道林,、許,、謝盛德,,共集王家。謝顧謂諸人:“今日可謂彥會(huì),,時(shí)既不可留,此集固亦難常,。當(dāng)共言詠,,以寫其懷?!痹S便問主人有莊子不,?正得漁父壹篇。謝看題,,便各使四坐通,。支道林先通,作七百許語,,敘致精麗,,才藻奇拔,眾鹹稱善,。於是四坐各言懷畢,。謝問曰:“卿等盡不?”皆曰:“今日之言,,少不自竭,。”謝後粗難,,因自敘其意,,作萬余語,才峰秀逸,。既自難幹,,加意氣擬托,蕭然自得,,四坐莫不厭心,。支謂謝曰:“君壹往奔詣,故復(fù)自佳耳,?!?/p>
凡禮之大體,體天地,,法四時(shí),,則陰陽,順人情,故謂之禮,。訾之者,,是不知禮之所由生也。夫禮,,吉兇異道,,不得相干,取之陰陽也,。喪有四制,,變而從宜,取之四時(shí)也,。有恩有理,,有節(jié)有權(quán),取之人情也,。恩者仁也,,理者義也,節(jié)者禮也,,權(quán)者知也,。仁義禮智,人道具矣,。
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