長孫清涵 303萬字 696858人讀過 連載
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孔子曰:“臧文仲安知禮,!夏父弗綦逆祀,,而弗止也。燔柴于奧,,夫奧者,,老婦之祭也,盛于盆,,尊于瓶,。禮也者,猶體也,。體不備,,君子謂之不成人。設(shè)之不當(dāng),,猶不備也,。”
君子反古復(fù)始,,不忘其所由生也,,是以致其敬,發(fā)其情,,竭力從事,,以報其親,不敢弗盡也,。是故昔者天子為藉千畝,,冕而朱纮,躬秉耒,。諸侯為藉百畝,,冕而青纮,躬秉耒,,以事天地,、山川、社稷,、先古,,以為醴酪齊盛,,于是乎取之,敬之至也,。
曾子問曰:“古者師行,,必以遷廟主行乎?”孔子曰:“天子巡守,,以遷廟主行,,載于齊車,言必有尊也,。今也取七廟之主以行,,則失之矣。當(dāng)七廟,、五廟無虛主,;虛主者,唯天子崩,,諸侯薨與去其國,,與祫祭于祖,為無主耳,。吾聞諸老聃曰:天子崩,,國君薨,則祝取群廟之主而藏諸祖廟,,禮也,。卒哭成事而后,主各反其廟,。君去其國,,大宰取群廟之主以從,禮也,。祫祭于祖,,則祝迎四廟之主。主,,出廟入廟必蹕,;老聃云?!痹訂栐唬骸肮耪邘熜?,無遷主,則何主,?”孔子曰:“主命,。”問曰:“何謂也,?”孔子曰:“天子,、諸侯將出,,必以幣帛皮圭告于祖禰,遂奉以出,,載于齊車以行,。每舍,奠焉而后就舍,。反必告,,設(shè)奠卒,斂幣玉,,藏諸兩階之間,,乃出。蓋貴命也,。”
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