東郭鑫 967萬字 972451人讀過 連載
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先王之所以治天下者五:貴有德,,貴貴,,貴老,敬長,,慈幼,。此五者,先王之所以定天下也,。貴有德,,何為也?為其近于道也,。貴貴,,為其近于君也。貴老,,為其近于親也,。敬長,為其近于兄也,。慈幼,,為其近于子也。是故至孝近乎王,,至弟近乎霸,。至孝近乎王,雖天子,,必有父,;至弟近乎霸,雖諸侯,,必有兄,。先王之教,因而弗改,,所以領(lǐng)天下國家也,。子曰:“立愛自親始,教民睦也,。立教自長始,,教民順也。教以慈睦,,而民貴有親,;教以敬長,而民貴用命,。孝以事親,,順以聽命,錯諸天下,無所不行,?!?/p>
馂余不祭。父不祭子,,夫不祭妻,。御同于長者,雖貳不辭,,偶坐不辭,。羹之有菜者用梜,其無菜者不用梜,。
伯高死于衛(wèi),,赴于孔子,孔子曰:“吾惡乎哭諸,?兄弟,,吾哭諸廟;父之友,,吾哭諸廟門之外,;師,吾哭諸寢,;朋友,,吾哭諸寢門之外;所知,,吾哭諸野,。于野,則已疏,;于寢,則已重,。夫由賜也見我,,吾哭諸賜氏?!彼烀迂暈橹?,曰:“為爾哭也來者,拜之,;知伯高而來者,,勿拜也?!?/p>
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