泥玄黓 391萬(wàn)字 446457人讀過(guò) 連載
《九九夜靖品2023—区》
孔子侍坐于哀公,,哀公曰:“敢問(wèn)人道誰(shuí)為大?”孔子愀然作色而對(duì)曰:“君之及此言也,,百姓之德也,!固臣敢無(wú)辭而對(duì)?人道,,政為大,。”公曰:“敢問(wèn)何謂為政,?”孔子對(duì)曰:“政者正也,。君為正,則百姓從政矣,。君之所為,,百姓之所從也。君所不為,,百姓何從,?”公曰:“敢問(wèn)為政如之何?”孔子對(duì)曰:“夫婦別,,父子親,,君臣嚴(yán)。三者正,,則庶物從之矣,。”公曰:“寡人雖無(wú)似也,,愿聞所以行三言之道,,可得聞乎?”孔子對(duì)曰:“古之為政,,愛(ài)人為大,;所以治愛(ài)人,禮為大,;所以治禮,,敬為大;敬之至矣,,大昏為大,。大昏至矣,!大昏既至,冕而親迎,,親之也,。親之也者,親之也,。是故,,君子興敬為親;舍敬,,是遺親也,。弗愛(ài)不親;弗敬不正,。愛(ài)與敬,,其政之本與!”
褚季野語(yǔ)孫安國(guó)雲(yún):“北人學(xué)問(wèn),,淵綜廣博,。”孫答曰:“南人學(xué)問(wèn),,清通簡(jiǎn)要,。”支道林聞之曰:“聖賢固所忘言,。自中人以還,,北人看書(shū),如顯處視月,;南人學(xué)問(wèn),,如牖中窺日?!?/p>
溫良者,,仁之本也;敬慎者,,仁之地也,;寬裕者,仁之作也,;孫接者,,仁之能也;禮節(jié)者,,仁之貌也;言談?wù)?,仁之文也,;歌?lè)者,,仁之和也;分散者,,仁之施也,;儒皆兼此而有之,猶且不敢言仁也,。其尊讓有如此者,。
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