仉辛丑 111萬(wàn)字 314298人讀過 連載
《雙性總裁的自我修養(yǎng)》
子云:“有國(guó)家者,,貴人而賤祿,,則民興讓;尚技而賤車,,則民興藝,。”故君子約言,,小人先言,。
晉明帝數(shù)歲,坐元帝膝上,。有人從長(zhǎng)安來,,元帝問洛下消息,潸然流涕,。明帝問何以致泣,?具以東渡意告之。因問明帝:“汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)?”答曰:“日遠(yuǎn),。不聞人從日邊來,,居然可知?!痹郛愔?。明日集群臣宴會(huì),告以此意,,更重問之,。乃答曰:“日近?!痹凼?,曰:“爾何故異昨日之言邪?”答曰:“舉目見日,,不見長(zhǎng)安,。”
子言之:“仁者,,天下之表也,;義者,天下之制也,;報(bào)者,,天下之利也?!弊釉唬骸耙缘聢?bào)德,,則民有所勸;以怨報(bào)怨,,則民有所懲,。《詩(shī)》曰:‘無(wú)言不讎,,無(wú)德不報(bào),。’《太甲》曰:‘民非后無(wú)能胥以寧,;后非民無(wú)以辟四方?!弊釉唬骸耙缘聢?bào)怨,,則寬身之仁也;以怨報(bào)德,,則刑戮之民也,。”子曰:“無(wú)欲而好仁者,,無(wú)畏而惡不仁者,,天下一人而已矣,。是故君子議道自己,而置法以民,?!弊釉唬骸叭视腥c仁同功而異情,。與仁同功,,其仁未可知也;與仁同過,,然后其仁可知也,。仁者安仁,知者利仁,,畏罪者強(qiáng)仁,。仁者右也,道者左也,。仁者人也,,道者義也。厚于仁者薄于義,,親而不尊,;厚于義者薄于仁,尊而不親,。道有至,,義有考。至道以王,,義道以霸,,考道以為無(wú)失?!?/p>
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