東郭己未 287萬字 228774人讀過 連載
《情不自禁叶玉聊粤语》
孔子之衛(wèi),,遇舊館人之喪,入而哭之哀,。出,,使子貢說驂而賻之。子貢曰:“于門人之喪,,未有所說驂,說驂于舊館,,無乃已重乎,?”夫子曰:“予鄉(xiāng)者入而哭之,遇于一哀而出涕,。予惡夫涕之無從也,。小子行之?!笨鬃釉谛l(wèi),,有送葬者,而夫子觀之,,曰:“善哉為喪乎!足以為法矣,,小子識之,。”子貢曰:“夫子何善爾也,?”曰:“其往也如慕,其反也如疑,?!弊迂曉唬骸柏M若速反而虞乎?”子曰:“小子識之,,我未之能行也。”顏淵之喪,,饋祥肉,,孔子出受之,入,,彈琴而后食之,。
人有問太傅:“子敬可是先輩誰比?”謝曰:“阿敬近撮王,、劉之標?!?/p>
帷殯,,非古也,自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮,,哀戚之至也,。節(jié)哀,,順變也;君子念始之者也,。復,,盡愛之道也,有禱祠之心焉,;望反諸幽,,求諸鬼神之道也;北面,,求諸幽之義也,。拜稽顙,哀戚之至隱也,;稽顙,,隱之甚也。飯用米貝,,弗忍虛也,;不以食道,用美焉爾,。銘,明旌也,,以死者為不可別已,,故以其旗識之。愛之,斯錄之矣,;敬之,,斯盡其道焉耳。重,,主道也,,殷主綴重焉;周主重徹焉,。奠以素器,以生者有哀素之心也,;唯祭祀之禮,,主人自盡焉爾;豈知神之所饗,,亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,哀之至也,,有算,,為之節(jié)文也。袒,、括發(fā),,變也;慍,,哀之變也,。去飾,去美也,;袒,、括發(fā),去飾之甚也,。有所袒,、有所襲,哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬,,與神交之道也,有敬心焉,。周人弁而葬,,殷人冔而葬。歠主人,、主婦室老,,為其病也,,君命食之也。反哭升堂,,反諸其所作也,;主婦入于室,反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,,哀之至也--反而亡焉,失之矣,,于是為甚,。殷既封而吊,周反哭而吊,。
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