東梓云 807萬(wàn)字 150384人讀過 連載
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先生書策琴瑟在前,,坐而遷之,戒勿越,。虛坐盡后,,食坐盡前,。坐必安,執(zhí)爾顏,。長(zhǎng)者不及,,毋儳言。正爾容,,聽必恭,。毋剿說(shuō),毋雷同,。必則古昔,,稱先王。侍坐于先生:先生問焉,,終則對(duì),。請(qǐng)業(yè)則起,請(qǐng)益則起,。父召無(wú)諾,先生召無(wú)諾,,唯而起。侍坐于所尊敬,,毋余席。見同等不起,。燭至起,食至起,,上客起。燭不見跋,。尊客之前不叱狗,。讓食不唾,。
父母之喪,,居倚廬,、不涂,,寢苫枕塊,,非喪事不言。君為廬宮之,,大夫士襢之。既葬柱楣,,涂廬不于顯者。君,、大夫、士皆宮之,。凡非適子者,,自未葬以于隱者為廬。既葬,,與人立:君言王事,,不言國(guó)事,;大夫士言公事,不言家事,。君既葬,王政入于國(guó),,既卒哭而服王事;大夫,、士既葬,公政入于家,,既卒哭,、弁绖帶,金革之事無(wú)辟也,。既練,,居堊室,,不與人居。君謀國(guó)政,,大夫,、士謀家事。既祥,,黝堊。祥而外無(wú)哭者,;禫而內(nèi)無(wú)哭者,,樂作矣故也。禫而從御,,吉祭而復(fù)寢,。
有人問袁侍中曰:“殷仲堪何如韓康伯?”答曰:“理義所得,,優(yōu)劣乃復(fù)未辨,;然門庭蕭寂,居然有名士風(fēng)流,,殷不及韓,。”故殷作誄雲(yún):“荊門晝掩,,閑庭晏然,。”
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