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泰,,有虞氏之尊也,。山罍,夏后氏之尊也,。著,,殷尊也。犧象,,周尊也,。爵,夏后氏以琖,,殷以斝,,周以爵。灌尊,,夏后氏以雞夷,。殷以斝,周以黃目,。其勺,,夏后氏以龍勺,殷以疏勺,,周以蒲勺,。土鼓蕢桴葦龠,伊耆氏之樂也,。拊搏玉磬揩擊,,大琴大瑟,中琴小瑟,,四代之樂器也,。
夫祭有昭穆,昭穆者,,所以別父子,、遠(yuǎn)近、長幼,、親疏之序而無亂也,。是故,有事于大廟,,則群昭群穆咸在而不失其倫,。此之謂親疏之殺也,。古者,明君爵有德而祿有功,,必賜爵祿于大廟,,示不敢專也。故祭之日,,一獻(xiàn),,君降立于阼階之南,南鄉(xiāng),。所命北面,,史由君右執(zhí)策命之。再拜稽首,。受書以歸,,而舍奠于其廟。此爵賞之施也,。君卷冕立于阼,,夫人副袆立于東房。夫人薦豆執(zhí)校,,執(zhí)醴授之執(zhí)鐙,。尸酢夫人執(zhí)柄,夫人受尸執(zhí)足,。夫婦相授受,,不相襲處,酢必易爵,。明夫婦之別也,。凡為俎者,以骨為主,。骨有貴賤,;殷人貴髀,周人貴肩,,凡前貴于后,。俎者,所以明祭之必有惠也,。是故,貴者取貴骨,,賤者取賤骨,。貴者不重,賤者不虛,,示均也,?;菥鶆t政行,政行則事成,,事成則功立,。功之所以立者,不可不知也,。俎者,,所以明惠之必均也。善為政者如此,,故曰:見政事之均焉,。
曾子問曰:“卿大夫?qū)槭诠芩抟?,而有齊衰內(nèi)喪,,則如之何?”孔子曰:“出舍乎公宮以待事,,禮也,。”孔子曰:“尸弁冕而出,,卿,、大夫、士皆下之,。尸必式,,必有前驅(qū)?!?/p>
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