那拉青 541萬字 714544人讀過 連載
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君子之道,,費而隱,。夫婦之愚,可以與知焉,,及其至也,,雖圣人亦有所不知焉。夫婦之不肖,,可以能行焉;及其至也,,雖圣人亦有所不能焉,。天地之大也,人猶有所憾,。故君子語大,天下莫能載焉,;語小,,天下莫能破焉。《詩》云:“鳶飛戾天,,魚躍于淵,。”言其上下察也,。君子之道,,造端乎夫婦,及其至也,,察乎天地,。
孝子將祭,慮事不可以不豫,;比時具物,不可以不備,;虛中以治之,。宮室既修,墻屋既設,,百物既備,,夫婦齊戒沐浴,盛服奉承而進之,,洞洞乎,,屬屬乎,如弗勝,,如將失之,,其孝敬之心至也與!薦其薦俎,,序其禮樂,,備其百官,,奉承而進之。于是諭其志意,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之,。“庶或饗之”,,孝子之志也,。孝子之祭也,,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,,盡其敬而敬焉,盡其禮而不過失焉,。進退必敬,,如親聽命,則或使之也,。孝子之祭,,可知也,,其立之也敬以詘,,其進之也敬以愉,其薦之也敬以欲,;退而立,,如將受命;已徹而退,,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,立而不詘,,固也,;進而不愉,疏也,;薦而不欲,,不愛也;退立而不如受命,,敖也,;已徹而退,無敬齊之色,,而忘本也,。如是而祭,,失之矣。孝子之有深愛者,,必有和氣,;有和氣者,必有愉色,;有愉色者,,必有婉容。孝子如執(zhí)玉,,如奉盈,,洞洞屬屬然,如弗勝,,如將失之,。嚴威儼恪,非所以事親也,,成人之道也。
飲:重醴,,稻醴清糟,,黍醴清糟,粱醴清糟,,或以酏為醴,,黍酏,漿,,水,醷,,濫,。
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更新時間:2025-05-04
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