公冶己巳 410萬(wàn)字 736627人讀過(guò) 連載
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王汝南既除所生服,遂停墓所,。兄子濟(jì)每來(lái)拜墓,略不過(guò)叔,,叔亦不候,。濟(jì)脫時(shí)過(guò),止寒溫而已。後聊試問(wèn)近事,,答對(duì)甚有音辭,,出濟(jì)意外,濟(jì)極惋愕,。仍與語(yǔ),,轉(zhuǎn)造清微。濟(jì)先略無(wú)子侄之敬,,既聞其言,,不覺(jué)懍然,心形俱肅,。遂留共語(yǔ),,彌日累夜。濟(jì)雖俊爽,,自視缺然,,乃喟然嘆曰:“家有名士,三十年而不知,!”濟(jì)去,,叔送至門(mén)。濟(jì)從騎有壹馬,,絕難乘,少能騎者,。濟(jì)聊問(wèn)叔:“好騎乘不,?”曰:“亦好爾?!睗?jì)又使騎難乘馬,,叔姿形既妙,回策如縈,,名騎無(wú)以過(guò)之,。濟(jì)益嘆其難測(cè),非復(fù)壹事,。既還,,渾問(wèn)濟(jì):“何以暫行累日?”濟(jì)曰:“始得壹叔,?!睖唵?wèn)其故?濟(jì)具嘆述如此,。渾曰:“何如我,?”濟(jì)曰:“濟(jì)以上人。”武帝每見(jiàn)濟(jì),,輒以湛調(diào)之曰:“卿家癡叔死未,?”濟(jì)常無(wú)以答。既而得叔,,後武帝又問(wèn)如前,,濟(jì)曰:“臣叔不癡?!狈Q(chēng)其實(shí)美,。帝曰:“誰(shuí)比?”濟(jì)曰:“山濤以下,,魏舒以上,。”於是顯名,。年二十八,,始宦。
謝太傅未冠,,始出西,,詣王長(zhǎng)史,清言良久,。去後,,茍子問(wèn)曰:“向客何如尊?”長(zhǎng)史曰:“向客亹亹,,為來(lái)逼人,。”
昔者仲尼與于蠟賓,,事畢,,出游于觀(guān)之上,喟然而嘆,。仲尼之嘆,,蓋嘆魯也。言偃在側(cè)曰:“君子何嘆,?”孔子曰:“大道之行也,,與三代之英,丘未之逮也,,而有志焉,。”大道之行也,,天下為公,。選賢與能,,講信修睦,故人不獨(dú)親其親,,不獨(dú)子其子,,使老有所終,壯有所用,,幼有所長(zhǎng),,矜寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng),。男有分,,女有歸。貨惡其棄于地也,,不必藏于己,;力惡其不出于身也,不必為己,。是故謀閉而不興,,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉,,是謂大同,。今大道既隱,天下為家,,各親其親,,各子其子,貨力為己,,大人世及以為禮,。城郭溝池以為固,禮義以為紀(jì),;以正君臣,以篤父子,,以睦兄弟,,以和夫婦,以設(shè)制度,,以立田里,,以賢勇知,以功為己,。故謀用是作,,而兵由此起。禹,、湯,、文,、武、成王,、周公,,由此其選也。此六君子者,,未有不謹(jǐn)于禮者也,。以著其義,以考其信,,著有過(guò),,刑仁講讓?zhuān)久裼谐!H缬胁挥纱苏?,在?shì)者去,,眾以為殃,是謂小康,。言偃復(fù)問(wèn)曰:“如此乎禮之急也,?”孔子曰:“夫禮,先王以承天之道,,以治人之情,。故失之者死,得之者生,?!对?shī)》曰:『相鼠有體,人而無(wú)禮,;人而無(wú)禮,,胡不遄死?』是故夫禮,,必本于天,,殽于地,列于鬼神,,達(dá)于喪祭,、射御、冠昏,、朝聘,。故圣人以禮示之,故天下國(guó)家可得而正也,?!毖再葟?fù)問(wèn)曰:“夫子之極言禮也,可得而聞與,?”孔子曰:“我欲觀(guān)夏道,,是故之杞,,而不足征也;吾得夏時(shí)焉,。我欲觀(guān)殷道,,是故之宋,而不足征也,;吾得坤干焉,。坤干之義,夏時(shí)之等,,吾以是觀(guān)之,。”夫禮之初,,始諸飲食,,其燔黍捭豚,污尊而抔飲,,蕢桴而土鼓,,猶若可以致其敬于鬼神。及其死也,,升屋而號(hào),,告曰:“皋!某復(fù),?!比缓箫埿榷谑搿9侍焱夭匾?,體魄則降,,知?dú)庠谏希仕勒弑笔?,生者南鄉(xiāng),,皆從其初。昔者先王,,未有宮室,,冬則居營(yíng)窟,夏則居橧巢,。未有火化,食草木之實(shí),、鳥(niǎo)獸之肉,,飲其血,茹其毛,。未有麻絲,,衣其羽皮,。后圣有作,然后修火之利,,范金合土,,以為臺(tái)榭、宮室,、牖戶(hù),,以炮以燔,以亨以炙,,以為醴酪,;治其麻絲,以為布帛,,以養(yǎng)生送死,,以事鬼神上帝,皆從其朔,。故玄酒在室,,醴醆在戶(hù),粢醍在堂,,澄酒在下,。陳其犧牲,備其鼎俎,,列其琴瑟管磬鐘鼓,,修其祝嘏,以降上神與其先祖,。以正君臣,,以篤父子,以睦兄弟,,以齊上下,,夫婦有所。是謂承天之祜,。作其祝號(hào),,玄酒以祭,薦其血毛,,腥其俎,,孰其殽,與其越席,,疏布以?xún)?,衣其浣帛,醴醆以獻(xiàn),,薦其燔炙,,君與夫人交獻(xiàn),,以嘉魂魄,是謂合莫,。然后退而合亨,,體其犬豕牛羊,實(shí)其簠簋,、籩豆,、铏羹。祝以孝告,,嘏以慈告,,是謂大祥。此禮之大成也,。
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