　　宰我曰：“吾聞鬼神之名，而不知其所謂,?！弊釉唬骸皻庖舱撸裰⒁?；魄也者，鬼之盛也,；合鬼與神,，教之至也。眾生必死,，死必歸土：此之謂鬼,。骨肉斃于下，陰為野土,；其氣發(fā)揚(yáng)于上,，為昭明，焄蒿,，凄愴,，此百物之精也,，神之著也。因物之精,，制為之極,，明命鬼神，以為黔首則,。百眾以畏,，萬(wàn)民以服?！笔ト艘允菫槲醋阋?，筑為宮室，謂為宗祧,，以別親疏遠(yuǎn)邇,，教民反古復(fù)始，不忘其所由生也,。眾之服自此,，故聽(tīng)且速也。二端既立,，報(bào)以二禮,。建設(shè)朝事，燔燎膻薌,，見(jiàn)以蕭光,，以報(bào)氣也。此教眾反始也,。薦黍稷,，羞肝肺首心，見(jiàn)間以俠甒,，加以郁鬯,，以報(bào)魄也。教民相愛(ài),，上下用情,，禮之至也。

諸天最強(qiáng)大BOSS

費(fèi)莫士魁

　　庾稚恭與桓溫書(shū),，稱(chēng)“劉道生日夕在事,，大小殊快。義懷通樂(lè),，既佳,，且足作友，正實(shí)良器，推此與君,，同濟(jì)艱不者也,。”

牧龍師

范姜金五

　　王導(dǎo),、溫嶠俱見(jiàn)明帝,，帝問(wèn)溫前世所以得天下之由。溫未答,。頃,，王曰：“溫嶠年少未諳，臣為陛下陳之,?！蓖蹀暰邤⑿鮿?chuàng)業(yè)之始，誅夷名族,，寵樹(shù)同己,。及文王之末，高貴鄉(xiāng)公事,。明帝聞之,，覆面著床曰：“若如公言，祚安得長(zhǎng),！”

黃金人生

宗政平

　　謝幼輿謂周侯曰：“卿類(lèi)社樹(shù),，遠(yuǎn)望之，峨峨拂青天,；就而視之,，其根則群狐所托，下聚混而已,！”答曰：“枝條拂青天,，不以為高；群狐亂其下,，不以為濁,；聚混之穢，卿之所保,，何足自稱(chēng),？”

萬(wàn)古武帝

荀旭妍

　　王祥事後母朱夫人甚謹(jǐn)，家有壹李樹(shù),，結(jié)子殊好，母恒使守之,。時(shí)風(fēng)雨忽至,，祥抱樹(shù)而泣。祥嘗在別床眠，母自往闇斫之,。值祥私起,，空斫得被。既還,，知母憾之不已,，因跪前請(qǐng)死。母於是感悟,，愛(ài)之如己子,。

藥結(jié)同心

道秀美

　　子言之曰：“為上易事也，為下易知也,，則刑不煩矣,。”子曰：“好賢如《緇衣》,，惡惡如《巷伯》,，則爵不瀆而民作愿，刑不試而民咸服,。大雅曰：‘儀刑文王,，萬(wàn)國(guó)作孚?！弊釉唬骸胺蛎?，教之以德，齊之以禮,，則民有格心,；教之以政，齊之以刑,，則民有遁心,。故君民者，子以愛(ài)之,，則民親之,；信以結(jié)之，則民不倍,；恭以蒞之,，則民有孫心?！陡π獭吩唬骸缑褡镉妹?，制以刑，惟作五虐之刑曰法,。是以民有惡德,，而遂絕其世也。’”

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