濮陽谷玉 555萬字 991024人讀過 連載
《薩滿教的迷戀豆瓣》
公儀仲子之喪,檀弓免焉,。仲子舍其孫而立其子,,檀弓曰:“何居?我未之前聞也,?!壁叾妥臃佑陂T右,曰:“仲子舍其孫而立其子,,何也,?”伯子曰:“仲子亦猶行古之道也。昔者文王舍伯邑考而立武王,,微子舍其孫腯而立衍也,;夫仲子亦猶行古之道也?!?/p>
郊之祭也,,喪者不敢哭,兇服者不敢入國門,,敬之至也,。祭之日,君牽牲,,穆答君,,卿大夫序從,。既入廟門,麗于碑,,卿大夫袒,,而毛牛尚耳,鸞刀以刲,,取膟菺,,乃退。爓祭,,祭腥而退,,敬之至也。郊之祭,,大報(bào)天而主日,,配以月。夏后氏祭其闇,,殷人祭其陽,,周人祭日,以朝及闇,。祭日于壇,,祭月于坎,以別幽明,,以制上下,。祭日于東,祭月于西,,以別外內(nèi),,以端其位。日出于東,,月生于西,。陰陽長短,終始相巡,,以致天下之和,。天下之禮,致反始也,,致鬼神也,,致和用也,致義也,,致讓也,。致反始,以厚其本也,;致鬼神,,以尊上也,;致物用,以立民紀(jì)也,。致義,,則上下不悖逆矣。致讓,,以去爭也,。合此五者,以治天下之禮也,,雖有奇邪,而不治者則微矣,。
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