濮陽春瑞 646萬字 418866人讀過 連載
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今之教者,,呻其占畢,多其訊,,言及于數(shù),,進(jìn)而不顧其安。使人不由其誠(chéng),教人不盡其材,;其施之也悖,,其求之也佛。夫然,,故隱其學(xué)而疾其師,,苦其難而不知其益也,雖終其業(yè),,其去之必速,。教之不刑,其此之由乎,!
太廟之內(nèi)敬矣,!君親牽牲,大夫贊幣而從,。君親制祭,,夫人薦盎。君親割牲,,夫人薦酒,。卿、大夫從君,,命婦從夫人,。洞洞乎其敬也,屬屬乎其忠也,,勿勿乎其欲其饗之也,。納牲詔于庭,血毛詔于室,,羹定詔于堂,,三詔皆不同位,蓋道求而未之得也,。設(shè)祭于堂,,為祊乎外,故曰:“于彼乎,?于此乎,?”一獻(xiàn)質(zhì),三獻(xiàn)文,,五獻(xiàn)察,,七獻(xiàn)神。大饗其王事與,!三牲魚臘,,四海九州島之美味也,;籩豆之薦,四時(shí)之和氣也,。內(nèi)金,,示和也,。束帛加璧,,尊德也。龜為前列,,先知也,。金次之,見情也,。丹漆絲纊竹箭,,與眾共財(cái)也。其余無常貨,,各以其國(guó)之所有,,則致遠(yuǎn)物也。其出也,,肆夏而送之,,蓋重禮也。祀帝于郊,,敬之至也,。宗廟之祭,仁之至也,。喪禮,,忠之至也。備服器,,仁之至也,。賓客之用幣,義之至也,。故君子欲觀仁義之道,,禮其本也。
是月也,,命四監(jiān)大合百縣之秩芻,,以養(yǎng)犧牲。令民無不咸出其力,,以共皇天上帝名山大川四方之神,,以祠宗廟社稷之靈,以為民祈福,。是月也,,命婦官染采,,黼黻文章,必以法故,,無或差貸,。黑黃倉(cāng)赤,莫不質(zhì)良,,毋敢詐偽,,以給郊廟祭祀之服,以為旗章,,以別貴賤等給之度,。
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