　　天子玉藻,，十有二旒，前后邃延,，龍卷以祭,。玄端而朝日于東門之外，聽朔于南門之外,，閏月則闔門左扉,，立于其中。皮弁以日視朝,，遂以食,，日中而馂，奏而食,。日少牢,，朔月大牢；五飲：上水,、漿,、酒、醴,、酏,。卒食,，玄端而居。動則左史書之,，言則右史書之,，御瞽幾聲之上下。年不順成,，則天子素服,，乘素車，食無樂,。諸侯玄端以祭,，裨冕以朝，皮弁以聽朔于大廟,，朝服以日視朝于內(nèi)朝,。朝，辨色始入,。君日出而視之,，退適路寢，聽政,，使人視大夫,，大夫退，然后適小寢寢,，釋服,。又朝服以食,，特牲三俎祭肺,，夕深衣，祭牢肉,，朔月少牢,，五俎四簋，子卯稷食菜羹,，夫人與君同庖,。

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邶平柔

　　桓玄當篡位，語卞鞠雲(yún)：“昔羊子道恒禁吾此意,。今腹心喪羊孚,，爪牙失索元，而匆匆作此詆突,，詎允天心,？”

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歐陽丁丑

　　天地合而后萬物興焉。夫昏禮,，萬世之始也,。取于異姓,，所以附遠厚別也。幣必誠,，辭無不腆,。告之以直信；信,，事人也,；信，婦德也,。壹與之齊,，終身不改。故夫死不嫁,。男子親迎,，男先于女，剛?cè)嶂x也,。天先乎地,，君先乎臣，其義一也,。執(zhí)摯以相見,，敬章別也。男女有別,，然后父子親,，父子親然后義生，義生然后禮作,，禮作然后萬物安,。無別無義，禽獸之道也,。婿親御授綏,，親之也。親之也者,，親之也,。敬而親之，先王之所以得天下也,。出乎大門而先,，男帥女，女從男,，夫婦之義由此始也,。婦人，從人者也,；幼從父兄,，嫁從夫,，夫死從子。夫也者,，夫也,；夫也者，以知帥人者也,。玄冕齋戒,，鬼神陰陽也。將以為社稷主,，為先祖后,，而可以不致敬乎？共牢而食,，同尊卑也,。故婦人無爵，從夫之爵,，坐以夫之齒,。器用陶匏，尚禮然也,。三王作牢用陶匏,。厥明，婦盥饋,。舅姑卒食,，婦馂余，私之也,。舅姑降自西階,，婦降自阼階，授之室也,?；瓒Y不用樂，幽陰之義也,。樂，陽氣也,?；瓒Y不賀，人之序也,。

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