　　子張問政,，子曰：“師乎！前,，吾語女乎,？君子明于禮樂，舉而錯之而已,?！弊訌垙蛦枴Ｗ釉唬骸皫?，爾以為必鋪幾筵,，升降酌獻酬酢，然后謂之禮乎,？爾以為必行綴兆,。興羽龠，作鐘鼓,，然后謂之樂乎,？言而履之，禮也,。行而樂之,，樂也。君子力此二者以南面而立,，夫是以天下太平也,。諸侯朝，萬物服體,，而百官莫敢不承事矣,。禮之所興，眾之所治也,；禮之所廢,，眾之所亂也。目巧之室,，則有奧阼,，席則有上下，車則有左右,，行則有隨,，立則有序，古之義也,。室而無奧阼,，則亂于堂室也,。席而無上下，則亂于席上也,。車而無左右,，則亂于車也。行而無隨,，則亂于涂也,。立而無序，則亂于位也,。昔圣帝明王諸侯,，辨貴賤、長幼,、遠近,、男女、外內(nèi),，莫敢相逾越，皆由此涂出也,?！比诱撸鹊寐劥搜砸灿诜蜃?，昭然若發(fā)蒙矣,。

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　　孫子荊年少時欲隱，語王武子“當枕石漱流”,，誤曰“漱石枕流”,。王曰：“流可枕，石可漱乎,？”孫曰：“所以枕流,，欲洗其耳；所以漱石,，欲礪其齒,。”

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　　凡居民,，量地以制邑,，度地以居民。地,、邑,、民、居,，必參相得也,。無曠土,，無游民，食節(jié)事時,，民咸安其居,，樂事勸功，尊君親上,，然后興學,。

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