司空俊旺 345萬(wàn)字 256363人讀過(guò) 連載
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夫祭之為物大矣,,其興物備矣。順以備者也,,其教之本與,?是故,君子之教也,,外則教之以尊其君長(zhǎng),,內(nèi)則教之以孝于其親。是故,,明君在上,,則諸臣服從;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝,。盡其道,,端其義,而教生焉,。是故君子之事君也,,必身行之,所不安于上,,則不以使下,;所惡于下,則不以事上,;非諸人,,行諸己,非教之道也,。是故君子之教也,,必由其本,順之至也,,祭其是與,?故曰:祭者,教之本也已,。夫祭有十倫焉,;見(jiàn)事鬼神之道焉,見(jiàn)君臣之義焉,,見(jiàn)父子之倫焉,,見(jiàn)貴賤之等焉,見(jiàn)親疏之殺焉,,見(jiàn)爵賞之施焉,,見(jiàn)夫婦之別焉,見(jiàn)政事之均焉,,見(jiàn)長(zhǎng)幼之序焉,,見(jiàn)上下之際焉。此之謂十倫,。
公曰:“敢問(wèn)何謂敬身,?”孔子對(duì)曰:“君子過(guò)言,則民作辭,;過(guò)動(dòng),,則民作則。君子言不過(guò)辭,,動(dòng)不過(guò)則,,百姓不命而敬恭,如是,,則能敬其身,;能敬其身,,則能成其親矣?!惫唬骸案覇?wèn)何謂成親,?”孔子對(duì)曰:“君子也者,人之成名也,。百姓歸之名,,謂之君子之子。是使其親為君子也,,是為成其親之名也已,!”孔子遂言曰:“古之為政,愛(ài)人為大,。不能愛(ài)人,,不能有其身;不能有其身,,不能安土,;不能安土,不能樂(lè)天,;不能樂(lè)天,,不能成其身?!?/p>
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更新時(shí)間:2025-04-25
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