　　凡養(yǎng)老：有虞氏以燕禮,，夏后氏以饗禮,，殷人以食禮,，周人修而兼用之,。凡五十養(yǎng)于鄉(xiāng)，六十養(yǎng)于國,，七十養(yǎng)于學(xué),，達(dá)于諸侯。八十拜君命,，一坐再至,，瞽亦如之，九十者使人受。五十異粻,，六十宿肉,，七十二膳，八十常珍,，九十飲食不違寢,，膳飲從于游可也。六十歲制,，七十時(shí)制,，八十月制，九十日修,，唯絞紟衾冒,，死而后制。五十始衰,，六十非肉不飽,，七十非帛不暖，八十非人不暖,，九十雖得人不暖矣,。五十杖于家，六十杖于鄉(xiāng),，七十杖于國,，八十杖于朝，九十者天子欲有問焉,，則就其室以珍從,。七十不俟朝，八十月告存,，九十日有秩,。五十不從力政，六十不與服戎,，七十不與賓客之事,，八十齊喪之事弗及也。五十而爵,，六十不親學(xué),，七十致政；凡自七十以上,，唯衰麻為喪,。凡三王養(yǎng)老皆引年，八十者一子不從政,，九十者其家不從政,；瞽亦如之,。凡父母在，子雖老不坐,。有虞氏養(yǎng)國老于上庠,，養(yǎng)庶老于下庠；夏后氏養(yǎng)國老于東序,，養(yǎng)庶老于西序,；殷人養(yǎng)國老于右學(xué)，養(yǎng)庶老于左學(xué),；周人養(yǎng)國老于東膠,，養(yǎng)庶老于虞庠，虞庠在國之西郊,。有虞氏皇而祭,，深衣而養(yǎng)老；夏后氏收而祭,，燕衣而養(yǎng)老,；殷人冔而祭，縞衣而養(yǎng)老,；周人冕而祭,，玄衣而養(yǎng)老。

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　　王孝伯死,，縣其首於大桁,。司馬太傅命駕出至標(biāo)所，孰視首,，曰：“卿何故趣,，欲殺我邪？”

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　　成婦禮,，明婦順,，又申之以著代，所以重責(zé)婦順焉也,。婦順者,，順于舅姑，和于室人,；而后當(dāng)于夫,，以成絲麻布帛之事，以審守委積蓋藏,。是故婦順備而后內(nèi)和理,；內(nèi)和理而后家可長(zhǎng)久也；故圣王重之,。

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　　“儒有今人與居,，古人與稽；今世行之,，后世以為楷,；適弗逢世，上弗援,，下弗推,，讒諂之民有比黨而危之者，身可危也,，而志不可奪也,，雖危起居，竟信其志,，猶將不忘百姓之病也,。其憂思有如此者。

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　　劉伶病酒,，渴甚,，從婦求酒。婦捐酒毀器,，涕泣諫曰：“君飲太過,，非攝生之道，必宜斷之,！”伶曰：“甚善,。我不能自禁，唯當(dāng)祝鬼神,，自誓斷之耳,！便可具酒肉?！眿D曰：“敬聞命,。”供酒肉於神前,，請(qǐng)伶祝誓,。伶跪而祝曰：“天生劉伶，以酒為名,，壹飲壹斛,，五鬥解酲。婦人之言,，慎不可聽,。”便引酒進(jìn)肉,，隗然已醉矣,。

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