　　王大將軍既亡，王應欲投世儒,，世儒為江州,。王含欲投王舒，舒為荊州,。含語應曰：“大將軍平素與江州雲(yún)何,？而汝欲歸之,?！睉唬骸按宿曀砸送病＝莓斎藦娛r,，能抗同異,，此非常人所行。及睹衰危,，必興湣惻,。荊州守文，豈能作意表行事,？”含不從,，遂共投舒。舒果沈含父子於江,。彬聞應當來,，密具船以待之，竟不得來,，深以為恨,。

景秀農(nóng)女：撿個將軍好種田

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　　水潦降，不獻魚鱉,，獻鳥者拂其首,，畜鳥者則勿拂也,。獻車馬者執(zhí)策綏，獻甲者執(zhí)胄,，獻杖者執(zhí)末,。獻民虜者操右袂。獻粟者執(zhí)右契,，獻米者操量鼓,。獻孰食者操醬齊。獻田宅者操書致,。

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　　卿為上擯,，大夫為承擯，士為紹擯,。君親禮賓,，賓私面、私覿,、致饔餼,、還圭璋、賄贈,、饗食燕,，所以明賓客君臣之義也。

　　先王之所以治天下者五：貴有德,，貴貴,，貴老，敬長,，慈幼,。此五者，先王之所以定天下也,。貴有德,，何為也？為其近于道也,。貴貴,，為其近于君也。貴老,，為其近于親也,。敬長，為其近于兄也,。慈幼,，為其近于子也。是故至孝近乎王,，至弟近乎霸,。至孝近乎王,，雖天子，必有父,；至弟近乎霸,，雖諸侯，必有兄,。先王之教,，因而弗改，所以領天下國家也,。子曰：“立愛自親始,，教民睦也。立教自長始,，教民順也,。教以慈睦，而民貴有親,；教以敬長,，而民貴用命。孝以事親,，順以聽命,，錯諸天下，無所不行,?！?/p>

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　　晉明帝數(shù)歲，坐元帝膝上,。有人從長安來,，元帝問洛下消息，潸然流涕,。明帝問何以致泣？具以東渡意告之,。因問明帝：“汝意謂長安何如日遠,？”答曰：“日遠。不聞人從日邊來,，居然可知,。”元帝異之,。明日集群臣宴會,，告以此意，更重問之,。乃答曰：“日近,?！痹凼唬骸盃柡喂十愖蛉罩孕?？”答曰：“舉目見日,，不見長安?！?/p>

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　　王太尉問眉子：“汝叔名士,，何以不相推重？”眉子曰：“何有名士終日妄語,？”

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