隗映亦 958萬(wàn)字 887926人讀過(guò) 連載
《岛国》
羊孚年三十壹卒,,桓玄與羊欣書(shū)曰:“賢從情所信寄,,暴疾而殞,祝予之嘆,,如何可言,!”
小斂,主人即位于戶內(nèi),,主婦東面,,乃斂。卒斂,,主人馮之踴,,主婦亦如之。主人袒說(shuō)髦,,括發(fā)以麻,,婦人髽,帶麻于房中,。徹帷,,男女奉尸夷于堂,降拜:君拜寄公國(guó)賓,,大夫士拜卿大夫于位,,于士旁三拜;夫人亦拜寄公夫人于堂上,大夫內(nèi)子士妻特拜,,命婦泛拜眾賓于堂上,。主人即位,襲帶绖踴─-母之喪,,即位而免,,乃奠。吊者襲裘,,加武帶绖,,與主人拾踴。君喪,,虞人出木角,,狄人出壺,雍人出鼎,,司馬縣之,,乃官代哭,大夫官代哭不縣壺,,士代哭不以官,。君堂上二燭、下二燭,,大夫堂上一燭,、下二燭,士堂上一燭,、下一燭,。賓出徹帷??奘谔蒙?,主人在東方,由外來(lái)者在西方,,諸婦南鄉(xiāng),。婦人迎客送客不下堂,下堂不哭,;男子出寢門(mén)見(jiàn)人不哭,。其無(wú)女主,則男主拜女賓于寢門(mén)內(nèi),;其無(wú)男主,,則女主拜男賓于阼階下。子幼,,則以衰抱之,,人為之拜;為后者不在,則有爵者辭,,無(wú)爵者人為之拜,。在竟內(nèi)則俟之,在竟外則殯葬可也,。喪有無(wú)后,,無(wú)無(wú)主。
阮宣子論鬼神有無(wú)者,,或以人死有鬼,,宣子獨(dú)以為無(wú),曰:“今見(jiàn)鬼者,,雲(yún)箸生時(shí)衣服,,若人死有鬼,衣服復(fù)有鬼邪,?”
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