亥芷僮 462萬(wàn)字 204457人讀過(guò) 連載
《红星战记》
子言之:“仁者,,天下之表也,;義者,天下之制也,;報(bào)者,,天下之利也?!弊釉唬骸耙缘聢?bào)德,,則民有所勸;以怨報(bào)怨,,則民有所懲,。《詩(shī)》曰:‘無(wú)言不讎,,無(wú)德不報(bào),。’《太甲》曰:‘民非后無(wú)能胥以寧,;后非民無(wú)以辟四方,。’”子曰:“以德報(bào)怨,,則寬身之仁也,;以怨報(bào)德,則刑戮之民也,?!弊釉唬骸盁o(wú)欲而好仁者,,無(wú)畏而惡不仁者,天下一人而已矣,。是故君子議道自己,,而置法以民?!弊釉唬骸叭视腥?,與仁同功而異情。與仁同功,,其仁未可知也,;與仁同過(guò),然后其仁可知也,。仁者安仁,,知者利仁,畏罪者強(qiáng)仁,。仁者右也,,道者左也。仁者人也,,道者義也,。厚于仁者薄于義,親而不尊,;厚于義者薄于仁,,尊而不親。道有至,,義有考,。至道以王,義道以霸,,考道以為無(wú)失,。”
子曰:“有國(guó)者章義惡,,以示民厚,,則民情不貳?!对?shī)》云:‘靖共爾位,,好是正直?!弊釉唬骸吧先艘蓜t百姓惑,,下難知?jiǎng)t君長(zhǎng)勞。故君民者,,章好以示民俗,,慎惡以御民之淫,,則民不惑矣。臣儀行,,不重辭,,不援其所不及,不煩其所不知,,則君不勞矣,。《詩(shī)》云:‘上帝板板,,下民卒,。’小雅曰:‘匪其止共,,惟王之邛,。’”
學(xué)者有四失,,教者必知之,。人之學(xué)也,或失則多,,或失則寡,,或失則易,或失則止,。此四者,,心之莫同也,。知其心,,然后能救其失也。教也者,,長(zhǎng)善而救其失者也,。
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