澹臺(tái)長(zhǎng)利 983萬(wàn)字 220149人讀過 連載
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鐘毓兄弟小時(shí),值父晝寢,,因共偷服藥酒。其父時(shí)覺,,且托寐以觀之,。毓拜而後飲,會(huì)飲而不拜,。既而問毓何以拜,,毓曰:“酒以成禮,,不敢不拜?!庇謫枙?huì)何以不拜,,會(huì)曰:“偷本非禮,所以不拜,?!?/p>
恒豆之菹,水草之和氣也,;其醢,,陸產(chǎn)之物也。加豆,,陸產(chǎn)也,;其醢,,水物也?;e豆之薦,,水土之品也,不敢用常褻味而貴多品,,所以交于神明之義也,,非食味之道也,。先王之薦,,可食也而不可耆也,。卷冕路車,可陳也而不可好也,。武壯,,而不可樂也。宗廟之威,,而不可安也,。宗廟之器,,可用也而不可便其利也,所以交于神明者,,不可以同于所安樂之義也,。酒醴之美,玄酒明水之尚,,貴五味之本也,。黼黻文繡之美,,疏布之尚,,反女功之始也。莞簟之安,,而蒲越稿鞂之尚,,明之也。大羹不和,,貴其質(zhì)也,。大圭不琢,,美其質(zhì)也,。丹漆雕幾之美,,素車之乘,尊其樸也,,貴其質(zhì)而已矣,。所以交于神明者,,不可同于所安褻之甚也,。如是而后宜,。鼎俎奇而籩豆偶,陰陽(yáng)之義也,。黃目,,郁氣之上尊也。黃者中也,;目者氣之清明者也,。言酌于中而清明于外也,,祭天,掃地而祭焉,,于其質(zhì)而已矣,。酰醢之美,而煎鹽之尚,,貴天產(chǎn)也,。割刀之用,,而鸞刀之貴,,貴其義也。聲和而后斷也,。
陸太尉詣王丞相咨事,,過後輒翻異。王公怪其如此,,後以問陸,。陸曰:“公長(zhǎng)民短,,臨時(shí)不知所言,既後覺其不可耳,?!?/p>
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