子車國娟 904萬字 284293人讀過 連載
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子云:“夫禮,坊民所淫,,章民之別,,使民無嫌,以為民紀者也,?!惫誓信疅o媒不交,無幣不相見,,恐男女之無別也,。以此坊民,民猶有自獻其身,?!对姟吩疲骸胺タ氯缰危糠烁豢?;取妻如之何,?匪媒不得;蓺麻如之何,?橫從其畝,;取妻如之何?必告父母,?!弊釉疲骸叭∑薏蝗⊥眨院駝e也?!惫寿I妾不知其姓,,則卜之。以此坊民,,魯《春秋》猶去夫人之姓曰吳,,其死曰孟子卒。子云:“禮,,非祭,,男女不交爵?!币源朔幻?,陽侯猶殺繆侯而竊其夫人。故大饗廢夫人之禮,。子云:“寡婦之子,,不有見焉,則弗友也,,君子以辟遠也,。”故朋友之交,,主人不在,,不有大故,則不入其門,。以此坊民,,民猶以色厚于德。子云:“好德如好色,?!敝T侯不下漁色。故君子遠色以為民紀,。故男女授受不親,。御婦人則進左手。姑姊妹女子子已嫁而反,,男子不與同席而坐,。寡婦不夜哭。婦人疾,,問之不問其疾,。以此坊民,民猶淫泆而亂于族,。子云:“婚禮,婿親迎,,見于舅姑,,舅姑承子以授婿,,恐事之違也?!币源朔幻?,婦猶有不至者。
〔祭有十倫〕鋪筵設同幾,,為依神也,;詔祝于室,而出于祊,,此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸,別嫌也,。尸在廟門外,,則疑于臣,在廟中則全于君,;君在廟門外則疑于君,,入廟門則全于臣、全于子,。是故,,不出者,明君臣之義也,。夫祭之道,,孫為王父尸。所使為尸者,,于祭者子行也,;父北面而事之,所以明子事父之道也,。此父子之倫也,。尸飲五,君洗玉爵獻卿,;尸飲七,,以瑤爵獻大夫;尸飲九,,以散爵獻士及群有司,,皆以齒。明尊卑之等也,。
殷允出西,,郗超與袁虎書雲:“子思求良朋,托好足下,勿以開美求之,?!笔滥吭瑸椤伴_美”,故子敬詩曰:“袁生開美度,?!?/p>
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