盤瀚義 497萬字 600543人讀過 連載
《散人天堂三九》
子言之:“仁有數(shù),,義有長短小大,。中心憯怛,愛人之仁也,;率法而強之,,資仁者也?!对姟吩疲骸S水有芑,,武王豈不仕!詒厥孫謀,,以燕翼子,,武王烝哉!’數(shù)世之仁也,。國風曰:‘我今不閱,,皇恤我后?!K身之仁也,?!弊釉唬骸叭手疄槠髦?,其為道遠,舉者莫能勝也,,行者莫能致也,,取數(shù)多者仁也;夫勉于仁者不亦難乎,?是故君子以義度人,,則難為人;以人望人,,則賢者可知已矣,?!弊釉唬骸爸行陌踩收撸煜乱蝗硕岩?。大雅曰:‘德輶如毛,,民鮮克舉之;我儀圖之,,惟仲山甫舉之,,愛莫助之?!毙⊙旁唬骸案呱窖鲋?,景行行止?!弊釉唬骸啊对姟分萌嗜绱?;鄉(xiāng)道而行,中道而廢,,忘身之老也,,不知年數(shù)之不足,俛焉日有孳孳,,斃而后已,。”子曰:“仁之難成久矣,!人人失其所好,;故仁者之過易辭也?!弊釉唬骸肮ЫY,,儉近仁,信近情,,敬讓以行此,,雖有過,其不甚矣,。夫恭寡過,,情可信,儉易容也,;以此失之者,,不亦鮮乎?《詩》曰:‘溫溫恭人,,惟德之基,。’”子曰:“仁之難成久矣,,惟君子能之,。是故君子不以其所能者病人,,不以人之所不能者愧人。是故圣人之制行也,,不制以己,,使民有所勸勉愧恥,以行其言,。禮以節(jié)之,,信以結(jié)之,容貌以文之,,衣服以移之,,朋友以極之,欲民之有壹也,。小雅曰:‘不愧于人,,不畏于天?!枪示臃浞?,則文以君子之容;有其容,,則文以君子之辭,;遂其辭,則實以君子之德,。是故君子恥服其服而無其容,,恥有其容而無其辭,恥有其辭而無其德,,恥有其德而無其行,。是故君子衰绖則有哀色;端冕則有敬色,;甲胄則有不可辱之色,。《詩》云:‘惟鵜在梁,,不濡其翼,;彼記之子,不稱其服,?!?/p>
君子曰:甘受和,白受采,;忠信之人,可以學禮,。茍無忠信之人,,則禮不虛道,。是以得其人之為貴也??鬃釉唬骸罢b《詩》三百,,不足以一獻。一獻之禮,,不足以大饗,。大饗之禮,不足以大旅,。大旅具矣,,不足以饗帝?!蔽爿p議禮,!子路為季氏宰。季氏祭,,逮暗而祭,,日不足,繼之以燭,。雖有強力之容,、肅敬之心,皆倦怠矣,。有司跛倚以臨祭,,其為不敬大矣。他日祭,,子路與,,室事交乎戶,堂事交乎階,,質(zhì)明而始行事,,晏朝而退??鬃勇勚唬骸罢l謂由也而不知禮乎,?
曾子問曰:“三年之喪,吊乎,?”孔子曰:“三年之喪,,練,不群立,,不旅行,。君子禮以飾情,三年之喪而吊哭,,不亦虛乎,?”曾子問曰:“大夫,、士有私喪,可以除之矣,,而有君服焉,,其除之也如之何?”孔子曰:“有君喪服于身,,不敢私服,,又何除焉?于是乎有過時而弗除也,。君之喪,,服除而后殷祭,禮也,?!痹訂栐唬骸案改钢畣剩コ珊??”孔子曰:“先王制禮,,過時弗舉,禮也,;非弗能勿除也,,患其過于制也,故君子過時不祭,,禮也,。”
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更新時間:2025-06-22
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