萬俟得原 851萬字 916682人讀過 連載
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夫祭之為物大矣,其興物備矣,。順以備者也,其教之本與,?是故,君子之教也,,外則教之以尊其君長,,內(nèi)則教之以孝于其親。是故,,明君在上,,則諸臣服從;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝,。盡其道,端其義,,而教生焉,。是故君子之事君也,必身行之,,所不安于上,,則不以使下;所惡于下,,則不以事上,;非諸人,行諸己,,非教之道也,。是故君子之教也,必由其本,,順之至也,,祭其是與,?故曰:祭者,教之本也已,。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,見君臣之義焉,,見父子之倫焉,,見貴賤之等焉,見親疏之殺焉,,見爵賞之施焉,,見夫婦之別焉,見政事之均焉,,見長幼之序焉,,見上下之際焉。此之謂十倫,。
顧長康拜桓宣武墓,,作詩雲(yún):“山崩溟海竭,魚鳥將何依,?!比藛栔唬骸扒鋺{重桓乃爾,哭之狀其可見乎,?”顧曰:“鼻如廣莫長風,,眼如懸河決溜?!被蛟唬骸奥暼缯鹄灼粕?,淚如傾河註海?!?/p>
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