劇賓實 769萬字 752679人讀過 連載
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孔子侍坐于哀公,,哀公曰:“敢問人道誰為大?”孔子愀然作色而對曰:“君之及此言也,,百姓之德也,!固臣敢無辭而對?人道,,政為大,。”公曰:“敢問何謂為政,?”孔子對曰:“政者正也。君為正,,則百姓從政矣,。君之所為,百姓之所從也,。君所不為,,百姓何從?”公曰:“敢問為政如之何,?”孔子對曰:“夫婦別,,父子親,君臣嚴,。三者正,,則庶物從之矣?!惫唬骸肮讶穗m無似也,,愿聞所以行三言之道,可得聞乎,?”孔子對曰:“古之為政,,愛人為大;所以治愛人,,禮為大,;所以治禮,敬為大;敬之至矣,,大昏為大,。大昏至矣!大昏既至,,冕而親迎,,親之也。親之也者,,親之也,。是故,君子興敬為親;舍敬,,是遺親也,。弗愛不親;弗敬不正,。愛與敬,其政之本與,!”
圣人南面而聽天下,,所且先者五,民不與焉,。一曰治親,,二曰報功,三曰舉賢,,四曰使能,,五曰存愛。五者一得于天下,,民無不足,、無不贍者。五者,,一物紕繆,,民莫得其死。圣人南面而治天下,,必自人道始矣,。
是故男教不修,陽事不得,,適見于天,,日為之食;婦順不修,,陰事不得,,適見于天,,月為之食。是故日食則天子素服而修六官之職,,蕩天下之陽事,;月食則后素服而修六宮之職,蕩天下之陰事,。故天子與后,,猶日之與月、陰之與陽,,相須而后成者也,。天子修男教,父道也,;后修女順,,母道也。故曰:天子之與后,,猶父之與母也,。故為天王服斬衰,服父之義也,;為后服資衰,,服母之義也。
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