東門(mén)慶剛

　　鄧艾口吃，語(yǔ)稱(chēng)艾艾,。晉文王戲之曰：“卿雲(yún)艾艾,，定是幾艾？”對(duì)曰：“鳳兮鳳兮,，故是壹鳳,。”

斷裂的羈絆

　　夫?yàn)槿俗诱撸n不及車(chē)馬,。故州閭鄉(xiāng)黨稱(chēng)其孝也,，兄弟親戚稱(chēng)其慈也，僚友稱(chēng)其弟也,，執(zhí)友稱(chēng)其仁也,，交游稱(chēng)其信也。見(jiàn)父之執(zhí),，不謂之進(jìn)不敢進(jìn),，不謂之退不敢退，不問(wèn)不敢對(duì),。此孝子之行也,。

浩瀚仙秦

　　在朝言禮，問(wèn)禮對(duì)以禮,。大饗不問(wèn)卜,，不饒富。

網(wǎng)游之禁區(qū)邪神

　　周叔治作晉陵太守,，周侯,、仲智往別。叔治以將別,，涕泗不止,。仲智恚之曰：“斯人乃婦女，與人別唯啼泣,！”便舍去,。周侯獨(dú)留，與飲酒言話(huà),，臨別流涕,，撫其背曰：“奴好自愛(ài)?！?/p>

夫人每天都在線(xiàn)打臉

　　劉尹道江道群“不能言而能不言”,。

真靈九變

　　子云：“君子辭貴不辭賤，辭富不辭貧,，則亂益亡,。”故君子與其使食浮于人也,，寧使人浮于食,。子云：“觴酒豆肉讓而受惡，民猶犯齒,；衽席之上讓而坐下,，民猶犯貴,；朝廷之位讓而就賤，民猶犯君,?！薄对?shī)》云：“民之無(wú)良，相怨一方,；受爵不讓?zhuān)劣谝阉雇?。”子云：“君子貴人而賤己,，先人而后己,，則民作讓?！惫史Q(chēng)人之君曰君,，自稱(chēng)其君曰寡君。子云：“利祿,，先死者而后生者,，則民不偝；先亡者而后存者,，則民可以托,。”《詩(shī)》云：“先君之思,，以畜寡人,。”以此坊民,，民猶偝死而號(hào)無(wú)告,。