　　古者：公田,，藉而不稅。市,，廛而不稅,。關(guān)，譏而不征,。林麓川澤,，以時入而不禁。夫圭田無征,。用民之力,，歲不過三日。田里不粥,，墓地不請,。司空執(zhí)度度地，居民山川沮澤,，時四時,。量地遠近，興事任力,。凡使民：任老者之事,，食壯者之食。凡居民材，必因天地寒暖燥濕,，廣谷大川異制,。民生其間者異俗：剛?cè)彷p重遲速異齊，五味異和,，器械異制,，衣服異宜。修其教,，不易其俗,；齊其政，不易其宜,。中國戎夷,，五方之民，皆有其性也,，不可推移,。東方曰夷，被髪文身,，有不火食者矣,。南方曰蠻，雕題交趾,，有不火食者矣,。西方曰戎，被髪衣皮,，有不粒食者矣,。北方曰狄，衣羽毛穴居,，有不粒食者矣,。中國、夷,、蠻,、戎、狄,，皆有安居,、和味、宜服,、利用,、備器，五方之民,，言語不通,，嗜欲不同,。達其志，通其欲：東方曰寄,，南方曰象,，西方曰狄鞮，北方曰譯,。

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南宮子朋

　　子曰：“舜其大孝也與,！德為圣人，尊為天子,，富有四海之內(nèi),。宗廟饗之，子孫保之,。故大德必得其位,，必得其祿。必得其名,，必得其壽,，故天之生物，必因其材而篤焉,。故栽者培之,，傾者覆之?！对姟吩唬骸螛肪?，憲憲令德,。宜民宜人,，受祿于天，保佑命之,，自天申之,。’故大德者必受命,?！?/p>

至尊兵王

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　　宣武移鎮(zhèn)南州，制街衢平直,。人謂王東亭曰：“丞相初營建康,，無所因承，而制置紆曲,，方此為劣,。”東亭曰：“此丞相乃所以為巧,。江左地促,，不如中國,；若使阡陌條暢，則壹覽而盡,。故紆余委曲,，若不可測?！?/p>

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　　為人子者：父母存,，冠衣不純素。孤子當(dāng)室,，冠衣不純采,。

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　　劉萬安即道真從子,。庾公所謂“灼然玉舉”,。又雲(yún)：“千人亦見，百人亦見,?！?/p>

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　　離坐離立，毋往參焉,；離立者,，不出中間。

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