　　子曰：“禮者何也？即事之治也,。君子有其事,，必有其治。治國而無禮,，譬猶瞽之無相與,？倀倀其何之？譬如終夜有求于幽室之中,，非燭何見,？若無禮則手足無所錯，耳目無所加,，進(jìn)退揖讓無所制,。是故，以之居處,，長幼失其別,；閨門，三族失其和；朝廷,，官爵失其序,；田獵，戎事失其策,；軍旅,，武功失其制；宮室,，失其度,；量鼎，失其象,；味,，失其時；樂,，失其節(jié),；車，失其式,；鬼神,，失其饗；喪紀(jì),，失其哀,；辯說，失其黨,；官,，失其體；政事,，失其施,；加于身而錯于前，凡眾之動,，失其宜,。如此，則無以祖洽于眾也,?！?/p>

王牌特工

郤子萱

　　殤：長、中,，變?nèi)曛?。終殤之月算，而反三年之葛,。是非重麻,，為其無卒哭之稅,。下殤則否。

自古紅樓出才子

慎敦牂

　　許允為吏部郎,，多用其鄉(xiāng)裏,，魏明帝遣虎賁收之。其婦出誡允曰：“明主可以理奪,，難以情求,。”既至,，帝核問之,。允對曰：“‘舉爾所知?！贾l(xiāng)人,，臣所知也。陛下檢校為稱職與不,？若不稱職,，臣受其罪?！奔葯z校,，皆官得其人，於是乃釋,。允衣服敗壞，詔賜新衣,。初,，允被收，舉家號哭,。阮新婦自若雲(yún)：“勿憂,，尋還?！弊魉谥啻?，頃之允至。

實(shí)習(xí)神醫(yī)

宗政郭云

　　明帝問周伯仁：“卿自謂何如郗鑒,？”周曰：“鑒方臣,，如有功夫?！睆?fù)問郗,。郗曰：“周顗比臣，有國士門風(fēng),?！?/p>

純陽武神

佟佳夢玲

　　謝公在東山,，朝命屢降而不動。後出為桓宣武司馬,，將發(fā)新亭,，朝士鹹出瞻送。高靈時為中丞,，亦往相祖,。先時，多少飲酒,，因倚如醉,，戲曰：“卿屢違朝旨，高臥東山,，諸人每相與言：‘安石不肯出,，將如蒼生何？’今亦蒼生將如卿何,？”謝笑而不答,。

網(wǎng)游之槍神重現(xiàn)

亓官英瑞

　　所謂誠其意者，毋自欺也,。如惡惡臭,，如好好色，此之謂自謙,。故君子必慎其獨(dú)也,。小人閑居為不善，無所不至,，見君子而后厭然,，掩其不善而著其善。人之視己,，如見其肺肝然,，則何益矣。此謂誠于中,，形于外,，故君子必慎其獨(dú)也。曾子曰：“十目所視,，十手所指,，其嚴(yán)乎！”富潤屋,，德潤身,，心廣體胖，故君子必誠其意,。

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