向之薇 917萬(wàn)字 870202人讀過(guò) 連載
《纳西妲》
司徒修六禮以節(jié)民性,,明七教以興民德,齊八政以防淫,,一道德以同俗,,養(yǎng)耆老以致孝,恤孤獨(dú)以逮不足,,上賢以崇德,,簡(jiǎn)不肖以絀惡,。命鄉(xiāng),簡(jiǎn)不帥教者以告,。耆老皆朝于庠,,元日,習(xí)射上功,,習(xí)鄉(xiāng)上齒,,大司徒帥國(guó)之俊士與執(zhí)事焉。不變,,命國(guó)之右鄉(xiāng),,簡(jiǎn)不帥教者移之左;命國(guó)之左鄉(xiāng),,簡(jiǎn)不帥教者移之右,,如初禮。不變,,移之郊,,如初禮。不變,,移之遂,,如初禮。不變,,屏之遠(yuǎn)方,,終身不齒。命鄉(xiāng),,論秀士,,升之司徒,曰選士,。司徒論選士之秀者而升之學(xué),,曰俊士。升于司徒者,,不征于鄉(xiāng),;升于學(xué)者,不征于司徒,,曰造士,。樂(lè)正崇四術(shù),立四教,,順先王詩(shī)書禮樂(lè)以造士,。春、秋教以禮樂(lè),,冬,、夏教以詩(shī)書,。王大子、王子,、群后之大子,、卿大夫元士之適子、國(guó)之俊選,,皆造焉,。凡入學(xué)以齒。將出學(xué),,小胥,、大胥、小樂(lè)正簡(jiǎn)不帥教者以告于大樂(lè)正,。大樂(lè)正以告于王,。王命三公、九卿,、大夫,、元士皆入學(xué)。不變,,王親視學(xué),。不變,王三日不舉,,屏之遠(yuǎn)方,。西方曰棘,東方曰寄,,終身不齒,。
鐘會(huì)是荀濟(jì)北從舅,二人情好不協(xié),。荀有寶劍,,可直百萬(wàn),常在母鐘夫人許,。會(huì)善書,學(xué)荀手跡,,作書與母取劍,,仍竊去不還。荀勖知是鐘而無(wú)由得也,,思所以報(bào)之,。後鐘兄弟以千萬(wàn)起壹宅,始成,,甚精麗,,未得移住,。荀極善畫,乃潛往畫鐘門堂,,作太傅形象,,衣冠狀貌如平生。二鐘入門,,便大感慟,,宅遂空廢。
所謂誠(chéng)其意者,,毋自欺也,。如惡惡臭,如好好色,,此之謂自謙,。故君子必慎其獨(dú)也。小人閑居為不善,,無(wú)所不至,,見(jiàn)君子而后厭然,掩其不善而著其善,。 人之視己,,如見(jiàn)其肺肝然,則何益矣,。此謂誠(chéng)于中,,形于外,故君子必慎其獨(dú)也,。 曾子曰:“十目所視,,十手所指,其嚴(yán)乎,!”富潤(rùn)屋,,德潤(rùn)身,心廣體胖,,故君子必誠(chéng)其意,。
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