祭未 409萬(wàn)字 950714人讀過(guò) 連載
《夏晴子》
三年之喪,以其喪拜,;非三年之喪,,以吉拜。三年之喪,,如或遺之酒肉,,則受之必三辭。主人衰绖而受之,。如君命,,則不敢辭,受而薦之,。喪者不遺人,,人遺之,雖酒肉,,受也,。從父昆弟以下,,既卒哭,遺人可也,??h子曰:“三年之喪,如斬,。期之喪,,如剡,?!比曛畣剩m功衰不吊,,自諸侯達(dá)諸士,。如有服而將往哭之,則服其服而往,。期之喪,,十一月而練,十三月而祥,,十五月禫,。練則吊。既葬,,大功吊,,哭而退,不聽(tīng)事焉,。期之喪,,未喪,吊于鄉(xiāng)人,??薅耍宦?tīng)事焉,。功衰吊,,待事不執(zhí)事。小功緦?zhuān)瑘?zhí)事不與于禮,。相趨也,,出宮而退。相揖也,,哀次而退,。相問(wèn)也,既封而退,。相見(jiàn)也,。反哭而退,。朋友,虞附而退,。吊,,非從主人也。四十者執(zhí)綍:鄉(xiāng)人五十者從反哭,,四十者待盈坎,。
公曰:“寡人愿有言。然冕而親迎,,不已重乎,?”孔子愀然作色而對(duì)曰:“合二姓之好,以繼先圣之后,,以為天地宗廟社稷之主,,君何謂已重乎?”公曰:“寡人固,!不固,,焉得聞此言也。寡人欲問(wèn),,不得其辭,,請(qǐng)少進(jìn)!”孔子曰:“天地不合,,萬(wàn)物不生,。大昏,萬(wàn)世之嗣也,,君何謂已重焉,!”孔子遂言曰:“內(nèi)以治宗廟之禮,足以配天地之神明,;出以治直言之禮,,足以立上下之敬。物恥足以振之,,國(guó)恥足以興之,。為政先禮。禮,,其政之本與,!”孔子遂言曰:“昔三代明王之政,必敬其妻子也,,有道,。妻也者,親之主也,,敢不敬與,?子也者,,親之后也,敢不敬與,?君子無(wú)不敬也,,敬身為大。身也者,,親之枝也,,敢不敬與?不能敬其身,,是傷其親,;傷其親,是傷其本,;傷其本,,枝從而亡。三者,,百姓之象也。身以及身,,子以及子,,妃以及妃,君行此三者,,則愾乎天下矣,,大王之道也。如此,,國(guó)家順矣,。”
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