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談海凡
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連載
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卒哭乃諱,。禮,,不諱嫌名。二名不偏諱,。逮事父母,,則諱王父母,;不逮事父母,則不諱王父母,。君所無私諱,,大夫之所有公諱?!对姟?、《書》不諱,臨文不諱,。廟中不諱,。夫人之諱,雖質君之前,,臣不諱也,;婦諱不出門。大功小功不諱,。入竟而問禁,,入國而問俗,入門而問諱,。
天子之妃曰后,,諸侯曰夫人,大夫曰孺人,,士曰婦人,,庶人曰妻。
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孔子謂:為明器者,,知喪道矣,,備物而不可用也。哀哉,!死者而用生者之器也,。不殆于用殉乎哉。其曰明器,,神明之也,。涂車芻靈,自古有之,,明器之道也,。孔子謂為芻靈者善,,謂為俑者不仁--殆于用人乎哉,!
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水潦降,不獻魚鱉,,獻鳥者拂其首,,畜鳥者則勿拂也。獻車馬者執(zhí)策綏,,獻甲者執(zhí)胄,,獻杖者執(zhí)末。獻民虜者操右袂,。獻粟者執(zhí)右契,,獻米者操量鼓。獻孰食者操醬齊,。獻田宅者操書致,。
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孔子閑居,子夏侍,。子夏曰:“敢問《詩》云:‘凱弟君子,,民之父母’,何如斯可謂民之父母矣?”孔子曰:“夫民之父母乎,,必達于禮樂之原,,以致五至,而行三無,,以橫于天下,。四方有敗,必先知之,。此之謂民之父母矣,。”
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子曰:“政之不行也,,教之不成也,,爵祿不足勸也,刑罰不足恥也,。故上不可以褻刑而輕爵,。《康誥》曰:‘敬明乃罰,?!陡π獭吩唬骸バ讨坏稀,!?/p>
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桓南郡每見人不快,,輒嗔雲(yún):“君得哀家梨,當復不烝食不,?”
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