　　子曰：“唯君子能好其正,，小人毒其正,。故君子之朋友有鄉(xiāng)，其惡有方,；是故邇者不惑,，而遠者不疑也,。《詩》云：‘君子好仇,?！弊釉唬骸拜p絕貧賤，而重絕富貴,，則好賢不堅,，而惡惡不著也。人雖曰不利,，吾不信也,。《詩》云：‘朋有攸攝,，攝以威儀,。’”子曰：“私惠不歸德,，君子不自留焉,。《詩》云：‘人之好我,，示我周行,。’”

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　　何平叔註老子,，始成,，詣王輔嗣。見王註精奇,，迺神伏曰：“若斯人,，可與論天人之際矣！”因以所註為道德二論,。

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　　王丞相拜揚州,，賓客數百人並加沾接，人人有說色,。唯有臨海壹客姓任及數胡人為未洽,，公因便還到過任邊雲：“君出，臨海便無復人,?！比未笙舱f。因過胡人前彈指雲：“蘭阇,，蘭阇,。”群胡同笑,，四坐並歡,。

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　　儒有不寶金玉,，而忠信以為寶；不祈土地,，立義以為土地,；不祈多積，多文以為富,。難得而易祿也,，易祿而難畜也，非時不見,，不亦難得乎,？非義不合,，不亦難畜乎,？先勞而后祿，不亦易祿乎,？其近人有如此者,。

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　　凡為人子之禮：冬溫而夏清，昏定而晨省,，在丑夷不爭,。

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