　　天命之謂性,，率性之謂道,，修道之謂教。道也者，不可須臾離也,，可離非道也,。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞,。莫見乎隱,，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也,。喜怒哀樂之未發(fā),，謂之中；發(fā)而皆中節(jié),，謂之和,；中也者，天下之大本也,；和也者,，天下之達(dá)道也。致中和,，天地位焉,，萬物育焉。

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　　孔子之喪,，二三子皆绖而出,。群居則绖，出則否,。

初蕊綻放

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　　戴公從東出,，謝太傅往看之。謝本輕戴,，見但與論琴書,。戴既無吝色，而談琴書愈妙,。謝悠然知其量,。

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　　王含作廬江郡，貪濁狼籍,。王敦護(hù)其兄,，故於眾坐稱：“家兄在郡定佳，廬江人士鹹稱之,！”時(shí)何充為敦主簿,，在坐，正色曰：“充即廬江人,，所聞異於此,！”敦默然,。旁人為之反側(cè)，充晏然,，神意自若,。

婚不講理：總裁夠了沒

閭丘育誠

　　奔喪者非主人，則主人為之拜賓送賓,。奔喪者自齊衰以下,，入門左中庭北面哭盡哀，免麻于序東,，即位袒,，與主人哭成踴。于又哭,、三哭皆免袒，有賓則主人拜賓,、送賓,。丈夫婦人之待之也，皆如朝夕哭,，位無變也,。

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