　　天子者,，與天地參。故德配天地,，兼利萬(wàn)物,，與日月并明，明照四海而不遺微小,。其在朝廷,，則道仁圣禮義之序；燕處,，則聽(tīng)雅,、頌之音；行步,，則有環(huán)佩之聲,；升車，則有鸞和之音,。居處有禮,，進(jìn)退有度，百官得其宜,，萬(wàn)事得其序,。《詩(shī)》云：“淑人君子,，其儀不忒,。其儀不忒，正是四國(guó),?！贝酥^也。發(fā)號(hào)出令而民說(shuō),，謂之和,；上下相親,，謂之仁；民不求其所欲而得之,，謂之信,；除去天地之害，謂之義,。義與信,，和與仁，霸王之器也,。有治民之意而無(wú)其器,，則不成。

第五封禁

張廖愛(ài)歡

　　衛(wèi)伯玉為尚書令,，見(jiàn)樂(lè)廣與中朝名士談議,，奇之曰：“自昔諸人沒(méi)已來(lái)，?？治⒀詫⒔^,。今乃復(fù)聞斯言於君矣！”命子弟造之曰：“此人,，人之水鏡也,，見(jiàn)之若披雲(yún)霧睹青天?！?/p>

俏妃逆天記

閭丘大淵獻(xiàn)

　　桓宣武北征,，袁虎時(shí)從，被責(zé)免官,。會(huì)須露布文,，喚袁倚馬前令作。手不輟筆,，俄得七紙,，殊可觀。東亭在側(cè),，極嘆其才,。袁虎雲(yún)：“當(dāng)令齒舌閑得利?！?/p>

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　　問(wèn)國(guó)君之富，數(shù)地以對(duì),，山澤之所出,。問(wèn)大夫之富，曰有宰食力,，祭器衣服不假,。問(wèn)士之富,，以車數(shù)對(duì)。問(wèn)庶人之富,，數(shù)畜以對(duì),。

快穿：本宮又活了

似己卯

　　毛伯成既負(fù)其才氣，常稱：“寧為蘭摧玉折,，不作蕭敷艾榮,。”

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司空辛卯

　　孔融被收,，中外惶怖,。時(shí)融兒大者九歲，小者八歲,。二兒故琢釘戲,，了無(wú)遽容。融謂使者曰：“冀罪止於身,，二兒可得全不,？”兒徐進(jìn)曰：“大人豈見(jiàn)覆巢之下，復(fù)有完卵乎,？”尋亦收至,。

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