萬(wàn)俟愛(ài)鵬 532萬(wàn)字 793129人讀過(guò) 連載
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陳元方子長(zhǎng)文有英才,與季方子孝先,,各論其父功德,,爭(zhēng)之不能決,,咨於太丘,。太丘曰:“元方難為兄,,季方難為弟,。”
王戎弱冠詣阮籍,,時(shí)劉公榮在坐,。阮謂王曰:“偶有二鬥美酒,當(dāng)與君共飲,。彼公榮者,,無(wú)預(yù)焉,。”二人交觴酬酢,,公榮遂不得壹杯,。而言語(yǔ)談戲,,三人無(wú)異,?;蛴袉?wèn)之者,阮答曰:“勝公榮者,,不得不與飲酒;不如公榮者,,不可不與飲酒,;唯公榮,,可不與飲酒,。”
子言之:“君子之所謂仁者其難乎,!《詩(shī)》云:‘凱弟君子,,民之父母?!瘎P以強(qiáng)教之,;弟以說(shuō)安之,。樂(lè)而毋荒,有禮而親,,威莊而安,,孝慈而敬,。使民有父之尊,,有母之親。如此而后可以為民父母矣,,非至德其孰能如此乎,?今父之親子也,,親賢而下無(wú)能;母之親子也,,賢則親之,,無(wú)能則憐之,。母,,親而不尊,;父,,尊而不親,。水之于民也,,親而不尊,;火,尊而不親,。土之于民也,親而不尊,;天,尊而不親。命之于民也,親而不尊,;鬼,,尊而不親?!弊釉唬骸跋牡雷鹈?,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,近人而忠焉,,先祿而后威,,先賞而后罰,親而不尊,;其民之敝:蠢而愚,,喬而野,樸而不文,。殷人尊神,,率民以事神,先鬼而后禮,,先罰而后賞,,尊而不親;其民之敝:蕩而不靜,,勝而無(wú)恥,。周人尊禮尚施,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,,近人而忠焉,,其賞罰用爵列,親而不尊,;其民之敝:利而巧,,文而不慚,賊而蔽,?!弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,不求備,,不大望于民,,民未厭其親;殷人未瀆禮,,而求備于民,;周人強(qiáng)民,未瀆神,而賞爵刑罰窮矣,?!弊釉唬骸坝菹闹溃言褂诿?;殷周之道,,不勝其敝?!弊釉唬骸坝菹闹|(zhì),,殷周之文,至矣,。虞夏之文不勝其質(zhì),;殷周之質(zhì)不勝其文?!?/p>
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