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　　大夫降其庶子，其孫不降其父,。大夫不主士之喪,。為慈母之父母無服。夫?yàn)槿撕笳?，其妻為舅姑大功,。士祔于大夫則易牲。繼父不同居也者,；必嘗同居,。皆無主后,。同財(cái)而祭其祖禰為同居；有主后者為異居,?？夼笥颜哂陂T外之右南面。祔葬者不筮宅,。士大夫不得祔于諸侯,，祔于諸祖父之為士大夫者，其妻祔于諸祖姑,，妾祔于妾祖姑,；亡則中一以上而祔。祔必以其昭穆,。諸侯不得祔于天子,，天子、諸侯,、大夫可以祔于士,。

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　　王為群姓立七祀：曰司命,，曰中溜，曰國門,，曰國行,，曰泰厲，曰戶,，曰灶,。王自為立七祀。諸侯為國立五祀,，曰司命,，曰中溜，曰國門,，曰國行,，曰公厲。諸侯自為立五祀,。大夫立三祀：曰族厲，曰門,，曰行,。適士立二祀：曰門，曰行,。庶士,、庶人立一祀,，或立戶，或立灶,。

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　　兵車不式,。武車綏旌，德車結(jié)旌,。史載筆,，士載言。前有水,，則載青旌,。前有塵埃，則載鳴鳶,。前有車騎,，則載飛鴻。前有士師,，則載虎皮,。前有摯獸，則載貔貅,。行：前朱鳥而后玄武,，左青龍而右白虎。招搖在上,，急繕其怒,。進(jìn)退有度，左右有局,，各司其局,。

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　　朝玄端，夕深衣,。深衣三袪,，縫齊倍要，衽當(dāng)旁,，袂可以回肘,。長中繼掩尺。袷二寸,，祛尺二寸,，緣廣寸半。以帛裹布,，非禮也,。士不衣織，無君者不貳采,。衣正色,，裳間色,。非列采不入公門，振絺绤不入公門,，表裘不入公門,，襲裘不入公門。纊為繭,，缊為袍,，褝為絅，帛為褶,。朝服之以縞也,，自季康子始也?？鬃釉唬骸俺?，卒朔然后服之?！痹唬骸皣椅吹?，則不充其服焉?！蔽ň许媵靡允氖?，大裘非古也。君衣狐白裘,，錦衣以裼之,。君之右虎裘，厥左狼裘,。士不衣狐白,。君子狐青裘豹褎，玄綃衣以裼之,；麑裘青豻褎,，絞衣以裼之；羔裘豹飾,，緇衣以裼之,；狐裘，黃衣以裼之,。錦衣狐裘,，諸侯之服也。犬羊之裘不裼,，不文飾也不裼,。裘之裼也，見美也。吊則襲,，不盡飾也；君在則裼,，盡飾也,。服之襲也，充美也,，是故尸襲,，執(zhí)玉龜襲，無事則裼,，弗敢充也,。

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　　淳熬：煎醢，加于陸稻上,，沃之以膏曰淳熬,。淳毋煎醢，加于黍食上,，沃之以膏曰淳毋,。

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　　凡侍于君，紳垂,，足如履齊,，頤溜垂拱，視下而聽上,，視帶以及袷,，聽鄉(xiāng)任左。凡君召,，以三節(jié)：二節(jié)以走,，一節(jié)以趨。在官不俟屨,，在外不俟車,。士于大夫，不敢拜迎而拜送,；士于尊者,，先拜進(jìn)面，答之拜則走,。士于君所言,，大夫沒矣，則稱謚若字,，名士,。與大夫言，名士字大夫,。于大夫所,，有公諱無私諱,。凡祭不諱，廟中不諱,，教學(xué)臨文不諱,。古之君子必佩玉，右征角,，左宮羽,。趨以《采齊》，行以《肆夏》,，周還中規(guī),，折還中矩，進(jìn)則揖之,，退則揚(yáng)之,，然后玉鏘鳴也。故君子在車,，則聞鸞和之聲,，行則鳴佩玉，是以非辟之心,，無自入也,。

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