帝璽鳳印

　　帷殯,，非古也，自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮,，哀戚之至也。節(jié)哀,，順變也,；君子念始之者也。復(fù),，盡愛之道也,，有禱祠之心焉；望反諸幽,，求諸鬼神之道也,；北面,，求諸幽之義也。拜稽顙,，哀戚之至隱也,；稽顙，隱之甚也,。飯用米貝,，弗忍虛也；不以食道,，用美焉爾。銘,，明旌也,，以死者為不可別已，故以其旗識之,。愛之,，斯錄之矣；敬之,，斯盡其道焉耳,。重，主道也,，殷主綴重焉,；周主重徹焉。奠以素器,，以生者有哀素之心也,；唯祭祀之禮，主人自盡焉爾,；豈知神之所饗,，亦以主人有齊敬之心也。辟踴,，哀之至也,，有算，為之節(jié)文也,。袒,、括發(fā)，變也,；慍,，哀之變也。去飾,，去美也,；袒,、括發(fā)，去飾之甚也,。有所袒,、有所襲，哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬,，與神交之道也，有敬心焉,。周人弁而葬,，殷人冔而葬。歠主人,、主婦室老,，為其病也，君命食之也,。反哭升堂,，反諸其所作也；主婦入于室,，反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也，哀之至也--反而亡焉,，失之矣,，于是為甚。殷既封而吊,，周反哭而吊,。

我,！直播出個天帝

　　簡文語嘉賓：“劉尹語末後亦小異,，回復(fù)其言，亦乃無過,?！?/p>

君臨城下

　　少而無父者謂之孤，老而無子者謂之獨,，老而無妻者謂之矜,，老而無夫者謂之寡。此四者,，天民之窮而無告者也,，皆有常餼。瘖,、聾,、跛,、躃、斷者,、侏儒,、百工，各以其器食之,。

我?guī)煹苁菛|皇太一

　　凡遺人弓者：張弓尚筋,，弛弓尚角。右手執(zhí)簫,，左手承弣,。尊卑垂帨。若主人拜,，則客還辟,，辟拜。主人自受,，由客之左接下承弣；鄉(xiāng)與客并,，然后受,。進(jìn)劍者左首。進(jìn)戈者前其鐏,，后其刃,。進(jìn)矛戟者前其鐓。

絕代狂兵

　　邾婁定公之時,，有弒其父者,。有司以告，公瞿然失席曰：“是寡人之罪也,?！痹唬骸肮讶藝L學(xué)斷斯獄矣：臣弒君，凡在官者殺無赦,；子弒父,，凡在宮者殺無赦。殺其人,，壞其室,，洿其宮而豬焉。蓋君逾月而后舉爵,?！?/p>

令狐宏娟

　　殷中軍見佛經(jīng)雲(yún)：“理亦應(yīng)阿堵上?！?/p>