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箕源梓 19萬字 210400人讀過連載

《www.ewt360.com》

　　汝南陳仲舉,，潁川李元禮二人，共論其功德,，不能定先後,。蔡伯喈評之曰：“陳仲舉強於犯上，李元禮嚴於攝下,。犯上難,，攝下易?！敝倥e遂在三君之下,，元禮居八俊之上。

　　諸葛瑾為豫州,，遣別駕到臺,，語雲：“小兒知談，卿可與語,?！边B往詣恪，恪不與相見,。後於張輔吳坐中相遇,，別駕喚恪：“咄咄郎君,?！便∫虺爸唬骸霸ブ輥y矣，何咄咄之有,？”答曰：“君明臣賢,，未聞其亂。”恪曰：“昔唐堯在上,，四兇在下,。”答曰：“非唯四兇,，亦有丹朱,。”於是壹坐大笑,。

　　郊特牲,，而社稷大牢。天子適諸侯,，諸侯膳用犢,；諸侯適天子，天子賜之禮大牢,；貴誠之義也,。故天子牲孕弗食也，祭帝弗用也,。大路繁纓一就,，先路三就，次路五就,。郊血,，大饗腥，三獻爓,，一獻熟,；至敬不饗味而貴氣臭也。諸侯為賓,，灌用郁鬯,。灌用臭也，大饗,，尚腶修而已矣,。大饗，君三重席而酢焉,。三獻之介,，君專席而酢焉。此降尊以就卑也,。饗禘有樂,，而食嘗無樂，陰陽之義也,。凡飲,，養(yǎng)陽氣也；凡食，養(yǎng)陰氣也,。故春禘而秋嘗,；春饗孤子，秋食耆老,，其義一也。而食嘗無樂,。飲,，養(yǎng)陽氣也，故有樂,；食,，養(yǎng)陰氣也，故無聲,。凡聲,，陽也。鼎俎奇而籩豆偶,，陰陽之義也,。籩豆之實,，水土之品也,。不敢用褻味而貴多品，所以交于旦明之義也,。賓入大門而奏《肆夏》,，示易以敬也。卒爵而樂闋,，孔子屢嘆之,。奠酬而工升歌，發(fā)德也,。歌者在上,，匏竹在下，貴人聲也,。樂由陽來者也,，禮由陰作者也，陰陽和而萬物得,。旅幣無方,，所以別土地之宜而節(jié)遠邇之期也。龜為前列,，先知也,，以鐘次之，以和居參之也?；⒈?，示服猛也。束帛加璧,，往德也,。庭燎之百，由齊桓公始也,。大夫之奏《肆夏》也,，由趙文子始也。朝覲,，大夫之私覿,，非禮也。大夫執(zhí)圭而使,，所以申信也,；不敢私覿，所以致敬也,；而庭實私覿,，何為乎諸侯之庭？為人臣者,，無外交,，不敢貳君也。大夫而饗君,，非禮也,。大夫強而君殺之，義也,；由三桓始也,。天子無客禮，莫敢為主焉,。君適其臣,，升自阼階，不敢有其室也,。覲禮,，天子不下堂而見諸侯。下堂而見諸侯,，天子之失禮也,，由夷王以下。諸侯之宮縣,，而祭以白牡,，擊玉磬,，朱干設錫，冕而舞《大武》,，乘大路,，諸侯之僭禮也。臺門而旅樹,，反坫,，繡黼，丹朱中衣,，大夫之僭禮也,。故天子微，諸侯僭,；大夫強，諸侯脅,。于此相貴以等,，相覿以貨，相賂以利,，而天下之禮亂矣,。諸侯不敢祖天子，大夫不敢祖諸侯,。而公廟之設于私家,，非禮也，由三桓始也,。

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