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mn131杨晨晨
伍香琴
935萬字
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連載
《mn131杨晨晨》
莊子逍遙篇，舊是難處,，諸名賢所可鉆味,，也而不能拔理於郭、向之外,。支道林在白馬寺中,，將馮太常共語，因及逍遙,。支卓然標新理於二家之表,，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得,。後遂用支理,。
簡文見田稻不識，問是何草,？左右答是稻,。簡文還，三日不出,，雲(yún)：“寧有賴其末,，而不識其本？”
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命弦者曰：“請奏《貍首》，間若一,?！贝髱熢唬骸爸Z?！?/p>
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人問撫軍：“殷浩談竟何如,？”答曰：“不能勝人,，差可獻酬群心?！?/p>
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蔡叔子雲(yún)：“韓康伯雖無骨幹,，然亦膚立?！?/p>
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謝子微見許子將兄弟曰：“平輿之淵,，有二龍焉?！币娫S子政弱冠之時,，嘆曰：“若許子政者，有幹國之器,。正色忠謇,，則陳仲舉之匹；伐惡退不肖,，範孟博之風,。”
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孔子曰：“吾食于少施氏而飽,，少施氏食我以禮,。吾祭，作而辭曰：‘疏食不足祭也,?！徕福鞫o曰：『疏食也,，不敢以傷吾子,。』”
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古者天子后立六宮,、三夫人,、九嬪、二十七世婦,、八十一御妻,，以聽天下之內治，以明章婦順,；故天下內和而家理,。天子立六官、三公,、九卿,、二十七大夫、八十一元士，以聽天下之外治,，以明章天下之男教,；故外和而國治。故曰：天子聽男教,，后聽女順,；天子理陽道，后治陰德,；天子聽外治,，后聽內職。教順成俗,，外內和順,，國家理治，此之謂盛德,。
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