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我心戰(zhàn)魂 482萬字 983813人讀過連載

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　　季秋之月,，日在房，昏虛中,，旦柳中,。其日庚辛。其帝少皞,，其神蓐收,。其蟲毛。其音商,，律中無射,。其數(shù)九。其味辛,，其臭腥,。其祀門，祭先肝,。鴻雁來賓,，爵入大水為蛤。鞠有黃華,，豺乃祭獸戮禽,。天子居總章右個，乘戎路,，駕白駱,，載白旗，衣白衣,，服白玉,。食麻與犬,，其器廉以深。

　　王丞相見衛(wèi)洗馬曰：“居然有羸形,，雖復終日調(diào)暢,，若不堪羅綺?！?/p>

　　斬衰之葛與齊衰之麻同,。齊衰之葛與大功之麻同,。麻同,，皆兼服之。報葬者報虞,，三月而后卒哭,。父母之喪偕，先葬者不虞祔,，待后事,。其葬，服斬衰,。

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　　是月也,，可以筑城郭,，建都邑，穿竇窖,，修囷倉,。乃命有司，趣民收斂,，務畜菜,，多積聚,。乃勸種麥，毋或失時,。其有失時,，行罪無疑。是月也,，日夜分,，雷始收聲。蟄蟲壞戶,，殺氣浸盛,，陽氣日衰，水始涸,。日夜分,，則同度量，平權(quán)衡,，正鈞石,，角斗甬。

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　　阮宣子有令聞,，太尉王夷甫見而問曰：“老,、莊與聖教同異？”對曰：“將無同,？”太尉善其言,，辟之為掾。世謂“三語掾”,。衛(wèi)玠嘲之曰：“壹言可辟,，何假於三？”宣子曰：“茍是天下人望,，亦可無言而辟,，復何假壹？”遂相與為友,。

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　　蘇子高事平,，王、庾諸公欲用孔廷尉為丹陽,。亂離之後,，百姓雕弊，孔慨然曰：“昔肅祖臨崩,，諸君親升禦床,，並蒙眷識，共奉遺詔,?？滋故栀v,，不在顧命之列。既有艱難,，則以微臣為先,，今猶俎上腐肉，任人膾截耳,！”於是拂衣而去,，諸公亦止。

　　祭不欲數(shù),，數(shù)則煩,，煩則不敬。祭不欲疏,，疏則怠,，怠則忘,。是故君子合諸天道：春禘秋嘗,。霜露既降，君子履之,，必有凄愴之心,，非其寒之謂也。春,，雨露既濡,，君子履之，必有怵惕之心,，如將見之,。樂以迎來，哀以送往,，故禘有樂而嘗無樂,。致齊于內(nèi)，散齊于外,。齊之日：思其居處,，思其笑語，思其志意,，思其所樂,，思其所嗜。齊三日,，乃見其所為齊者,。祭之日：入室，僾然必有見乎其位,，周還出戶,，肅然必有聞乎其容聲,，出戶而聽，愾然必有聞乎其嘆息之聲,。是故,，先王之孝也，色不忘乎目,，聲不絕乎耳,，心志嗜欲不忘乎心。致愛則存,，致愨則著,。著存不忘乎心，夫安得不敬乎,？君子生則敬養(yǎng),，死則敬享，思終身弗辱也,。君子有終身之喪,，忌日之謂也。忌日不用,，非不祥也,。言夫日，志有所至,，而不敢盡其私也,。唯圣人為能饗帝，孝子為能饗親,。饗者,，鄉(xiāng)也。鄉(xiāng)之,，然后能饗焉,。是故孝子臨尸而不怍。君牽牲,，夫人奠盎,。君獻尸，夫人薦豆,。卿大夫相君,，命婦相夫人。齊齊乎其敬也,，愉愉乎其忠也,，勿勿諸其欲其饗之也。文王之祭也：事死者如事生,，思死者如不欲生,，忌日必哀,，稱諱如見親。祀之忠也,，如見親之所愛,，如欲色然；其文王與,？《詩》云：“明發(fā)不寐,，有懷二人?！蔽耐踔娨?。祭之明日，明發(fā)不寐,，饗而致之,，又從而思之。祭之日,，樂與哀半,；饗之必樂，已至必哀,。

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