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　　孔子至舍，哀公館之,，聞此言也,，言加信，行加義：“終沒(méi)吾世,，不敢以儒為戲,。”

　　天命之謂性,，率性之謂道,，修道之謂教。道也者,，不可須臾離也,，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,，恐懼乎其所不聞,。莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微,，故君子慎其獨(dú)也,。喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中,；發(fā)而皆中節(jié),，謂之和；中也者,，天下之大本也,；和也者,，天下之達(dá)道也。致中和,，天地位焉,，萬(wàn)物育焉。

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　　王大將軍在西朝時(shí)，見(jiàn)周侯輒扇障面不得住,。後度江左,，不能復(fù)爾。王嘆曰：“不知我進(jìn),，伯仁退,？”

　　君無(wú)故不殺牛，大夫無(wú)故不殺羊,，士無(wú)故不殺犬,、豕。君子遠(yuǎn)庖廚,，凡有血?dú)庵?lèi),，弗身踐也。至于八月不雨,，君不舉,。年不順成，君衣布搢本,，關(guān)梁不租，山澤列而不賦,，土功不興,，大夫不得造車(chē)馬,。卜人定龜，史定墨,，君定體,。君羔幦虎犆；大夫齊車(chē),，鹿幦豹犆,，朝車(chē)；士齊車(chē),，鹿幦豹犆,。君子之居恒當(dāng)戶，寢恒東首,。若有疾風(fēng)迅雷甚雨,，則必變，雖夜必興,，衣服冠而坐,。日五盥，沐稷而靧粱,，櫛用椫櫛,，發(fā)曦用象櫛，進(jìn)禨進(jìn)羞,，工乃升歌,。浴用二巾，上絺下绤,，出杅,，履蒯席，連用湯,，履蒲席,，衣布曦身，乃屨進(jìn)飲,。將適公所,，宿齊戒，居外寢,，沐浴,，史進(jìn)象笏，書(shū)思對(duì)命,；既服,，習(xí)容觀玉聲，乃出,，揖私朝,，輝如也,，登車(chē)則有光矣。天子搢挺,，方正于天下也,，諸侯荼，前詘后直,，讓于天子也,，大夫前詘后詘，無(wú)所不讓也,。

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