上官翠蓮 272萬字 65421人讀過 連載
《天美m(xù)v烏鴉星空果凍》
季孫之母死,哀公吊焉,,曾子與子貢吊焉,,閽人為君在,弗內(nèi)也,。曾子與子貢入于其廄而修容焉,。子貢先入,閽人曰:“鄉(xiāng)者已告矣,?!痹雍笕耄捜吮僦?。涉內(nèi)溜,,卿大夫皆辟位,公降一等而揖之,。君子言之曰:“盡飾之道,,斯其行者遠矣?!标栭T之介夫死,,司城子罕入而哭之哀。晉人之覘宋者,,反報于晉侯曰:“陽門之介夫死,,而子罕哭之哀,而民說,,殆不可伐也,?!笨鬃勇勚唬骸吧圃找棁酰 对姟吩疲骸悍裁裼袉?,扶服救之,。』雖微晉而已,,天下其孰能當之,。”
所謂治國必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,,無之。故君子不出家而成教于國,。孝者,,所以事君也;弟者,,所以事長也,;慈者,所以使眾也,。《康誥》 曰:“如保赤子,?!毙恼\求之,雖不中,,不遠矣,。未有學養(yǎng)子而后嫁者也。一家仁,,一國興仁,;一家讓,一國興讓,;一人貪戾,,一國作亂,其機如此,。此謂一言僨事,, 一人定國。堯,、舜率天下以仁,,而民從之。桀,、紂率天下以暴,,而民從之,。其所令反其所好,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,,無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,,未之有也。故治國在齊其家,?!对姟吩疲骸疤抑藏玻?其葉蓁蓁,。之子于歸,,宜其家人?!币似浼胰?,而后可以教國人?!对姟吩疲骸?宜兄宜弟,。”宜兄宜弟,,而后可以教國人,。《詩》云:“其儀不忒,,正是四國,。” 其為父子兄弟足法,,而后民法之也,。此謂治國在齊其家。
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