性芷安 44萬字 573709人讀過 連載
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公曰:“敢問何謂成身,?”孔子對曰:“不過乎物,。”公曰:“敢問君子何貴乎天道也,?”孔子對曰:“貴其『不已』,。如日月東西相從而不已也,是天道也,;不閉其久,,是天道也;無為而物成,,是天道也,;已成而明,是天道也,?!惫唬骸肮讶舜烙蓿┳又局囊??!笨鬃吁砣槐傧鴮υ唬骸叭嗜瞬贿^乎物,孝子不過乎物,。是故,,仁人之事親也如事天,事天如事親,,是故孝子成身,。”公曰:“寡人既聞此言也,,無如后罪何,?”孔子對曰:“君之及此言也,是臣之福也,?!?/p>
期居廬,終喪不御于內(nèi)者,,父在為母為妻,;齊衰期者,大功布衰九月者,,皆三月不御于內(nèi),。婦人不居廬,不寢苫,。喪父母,,既練而歸;期九月者,,既葬而歸,。公之喪,大夫俟練,,士卒哭而歸,。大夫,、士父母之葬,既練而歸,。朔月忌日,,則歸哭于宗室。諸父兄弟之喪,,既卒哭而歸,。父不次于子,兄不次于弟,。
〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,,為依神也;詔祝于室,,而出于祊,,此交神明之道也。君迎牲而不迎尸,,別嫌也,。尸在廟門外,則疑于臣,,在廟中則全于君,;君在廟門外則疑于君,入廟門則全于臣,、全于子,。是故,不出者,,明君臣之義也,。夫祭之道,孫為王父尸,。所使為尸者,,于祭者子行也;父北面而事之,,所以明子事父之道也,。此父子之倫也。尸飲五,,君洗玉爵獻(xiàn)卿,;尸飲七,以瑤爵獻(xiàn)大夫,;尸飲九,,以散爵獻(xiàn)士及群有司,皆以齒。明尊卑之等也,。
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