　　周處年少時，兇強俠氣,，為鄉(xiāng)裏所患,。又義興水中有蛟，山中有邅跡虎,，並皆暴犯百姓,，義興人謂為三橫，而處尤劇,?；蛘f處殺虎斬蛟，實冀三橫唯余其壹,。處即刺殺虎,，又入水擊蛟,，蛟或浮或沒，行數十裏,，處與之俱,。經三日三夜，鄉(xiāng)裏皆謂已死,，更相慶,，竟殺蛟而出。聞裏人相慶,，始知為人情所患,，有自改意。乃自吳尋二陸,，平原不在,，正見清河，具以情告,，並雲：“欲自修改,，而年已蹉跎，終無所成,?！鼻搴釉唬骸肮湃速F朝聞夕死，況君前途尚可,。且人患誌之不立,，亦何憂令名不彰邪？”處遂改勵,，終為忠臣孝子,。

八零娘親是女配

孫丙寅

　　〔祭有十倫〕鋪筵設同幾，為依神也,；詔祝于室,，而出于祊，此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸,，別嫌也。尸在廟門外,，則疑于臣,，在廟中則全于君,；君在廟門外則疑于君,，入廟門則全于臣、全于子,。是故,，不出者,，明君臣之義也。夫祭之道,，孫為王父尸,。所使為尸者，于祭者子行也,；父北面而事之,，所以明子事父之道也。此父子之倫也,。尸飲五,，君洗玉爵獻卿；尸飲七,，以瑤爵獻大夫,；尸飲九，以散爵獻士及群有司,，皆以齒,。明尊卑之等也。

暴力和親指南

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　　天命之謂性,，率性之謂道,，修道之謂教。道也者,，不可須臾離也,，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,，恐懼乎其所不聞,。莫見乎隱，莫顯乎微,，故君子慎其獨也,。喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中,；發(fā)而皆中節(jié),，謂之和；中也者,，天下之大本也,；和也者，天下之達道也,。致中和,，天地位焉，萬物育焉,。

穿越之腹黑寵妃

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　　古者,，貴賤皆杖,。叔孫武叔朝，見輪人以其杖關轂而輠輪者,，于是有爵而后杖也,。鑿巾以飯，公羊賈為之也,。

琉璃燈之守燈人

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　　謝鎮(zhèn)西道敬仁“文學鏃鏃,，無能不新”。

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