何甲辰 385萬(wàn)字 388024人讀過(guò) 連載
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郊之祭也,喪者不敢哭,,兇服者不敢入國(guó)門(mén),,敬之至也。祭之日,,君牽牲,,穆答君,卿大夫序從,。既入廟門(mén),,麗于碑,卿大夫袒,,而毛牛尚耳,,鸞刀以刲,取膟菺,,乃退,。爓祭,祭腥而退,,敬之至也,。郊之祭,大報(bào)天而主日,,配以月,。夏后氏祭其闇,殷人祭其陽(yáng),,周人祭日,,以朝及闇。祭日于壇,,祭月于坎,,以別幽明,以制上下,。祭日于東,,祭月于西,以別外內(nèi),,以端其位,。日出于東,月生于西。陰陽(yáng)長(zhǎng)短,,終始相巡,,以致天下之和。天下之禮,,致反始也,,致鬼神也,致和用也,,致義也,,致讓也。致反始,,以厚其本也,;致鬼神,以尊上也,;致物用,,以立民紀(jì)也。致義,,則上下不悖逆矣,。致讓?zhuān)匀?zhēng)也。合此五者,,以治天下之禮也,,雖有奇邪,而不治者則微矣,。
古者天子后立六宮,、三夫人、九嬪,、二十七世婦,、八十一御妻,以聽(tīng)天下之內(nèi)治,,以明章婦順,;故天下內(nèi)和而家理。天子立六官,、三公、九卿,、二十七大夫,、八十一元士,以聽(tīng)天下之外治,,以明章天下之男教,;故外和而國(guó)治。故曰:天子聽(tīng)男教,后聽(tīng)女順,;天子理陽(yáng)道,,后治陰德;天子聽(tīng)外治,,后聽(tīng)內(nèi)職,。教順成俗,外內(nèi)和順,,國(guó)家理治,,此之謂盛德。
孔文舉年十歲,,隨父到洛,。時(shí)李元禮有盛名,為司隸校尉,,詣門(mén)者皆俊才清稱(chēng)及中表親戚乃通,。文舉至門(mén),謂吏曰:“我是李府君親,?!奔韧ǎ白?。元禮問(wèn)曰:“君與仆有何親,?”對(duì)曰:“昔先君仲尼與君先人伯陽(yáng),有師資之尊,,是仆與君奕世為通好也,。”元禮及賓客莫不奇之,。太中大夫陳韙後至,,人以其語(yǔ)語(yǔ)之。韙曰:“小時(shí)了了,,大未必佳,!”文舉曰:“想君小時(shí),必當(dāng)了了,!”韙大踧踖,。
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