暨冷之 576萬字 897363人讀過 連載
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天子適四方,,先柴,。郊之祭也,迎長日之至也,,大報天而主日也,。兆于南郊,就陽位也,。掃地而祭,,于其質(zhì)也。器用陶匏,,以象天地之性也,。于郊,故謂之郊,。牲用骍,,尚赤也,;用犢,貴誠也,。郊之用辛也,,周之始郊日以至。卜郊,,受命于祖廟,,作龜于禰宮,尊祖親考之義也,。卜之日,,王立于澤,親聽誓命,,受教諫之義也,。獻(xiàn)命庫門之內(nèi),戒百官也,。大廟之命,,戒百姓也。祭之日,,王皮弁以聽祭報,,示民嚴(yán)上也。喪者不哭,,不敢兇服,,汜掃反道,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽上。祭之日,,王被袞以象天,,戴冕,璪十有二旒,,則天數(shù)也,。乘素車,貴其質(zhì)也,。旗十有二旒,,龍章而設(shè)日月,以象天也,。天垂象,,圣人則之。郊所以明天道也,。帝牛不吉,,以為稷牛,。帝牛必在滌三月,稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也,。萬物本乎天,人本乎祖,,此所以配上帝也,。郊之祭也,大報本反始也,。
君子曰:大德不官,,大道不器,大信不約,,大時不齊,。察于此四者,可以有志于本矣,。
以圭璋聘,,重禮也;已聘而還圭璋,,此輕財而重禮之義也,。諸侯相厲以輕財重禮,則民作讓矣,。主國待客,,出入三積,餼客于舍,,五牢之具陳于內(nèi),,米三十車,禾三十車,,芻薪倍禾,,皆陳于外,乘禽日五雙,,群介皆有餼牢,,壹食再饗,燕與時賜無數(shù),,所以厚重禮也,。古之用財者不能均如此,然而用財如此其厚者,,言盡之于禮也,。盡之于禮,則內(nèi)君臣不相陵,而外不相侵,。故天子制之,,而諸侯務(wù)焉爾。
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