　　王子猷出都,，尚在渚下。舊聞桓子野善吹笛,，而不相識(shí),。遇桓於岸上過(guò)，王在船中,，客有識(shí)之者雲(yún)：“是桓子野,。”王便令人與相聞雲(yún)：“聞君善吹笛,，試為我壹奏,。”桓時(shí)已貴顯,，素聞王名,，即便回下車(chē)，踞胡床,，為作三調(diào),。弄畢，便上車(chē)去,?？椭鞑唤灰佳?。

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泰子實(shí)

　　婦祔于祖姑，祖姑有三人,，則祔于親者。其妻為大夫而卒,，而后其夫不為大夫,，而祔于其妻則不易牲；妻卒而后夫?yàn)榇蠓?，而祔于其妻,，則以大夫牲。為父后者,，為出母無(wú)服,。無(wú)服也者，喪者不祭故也,。婦人不為主而杖者：姑在為夫杖,，母為長(zhǎng)子削杖。女子子在室為父母,，其主喪者不杖,，則子一人杖。

　　庶子不祭,，明其宗也,。庶子不得為長(zhǎng)子三年，不繼祖也,。別子為祖,，繼別為宗，繼禰者為小宗,。有百世不遷之宗,，有五世則遷之宗。百世不遷者,，別子之后也,；宗其繼別子者，百世不遷者也,。宗其繼高祖者,，五世則遷者也。尊祖故敬宗,。敬宗,，尊祖之義也。有小宗而無(wú)大宗者,，有大宗而無(wú)小宗者,，有無(wú)宗亦莫之宗者,，公子是也。公子有宗道：公子之公,，為其士大夫之庶者,，宗其士大夫之適者，公子之宗道也,。絕族無(wú)移服,，親者屬也。

絕世劍帝

柏水蕊

　　侍食于長(zhǎng)者,，主人親饋,，則拜而食；主人不親饋,，則不拜而食,。

民國(guó)之文豪崛起

叢曼安

　　天命之謂性，率性之謂道,，修道之謂教,。道也者，不可須臾離也,，可離非道也,。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞,。莫見(jiàn)乎隱,，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也,。喜怒哀樂(lè)之未發(fā),，謂之中；發(fā)而皆中節(jié),，謂之和,；中也者，天下之大本也,；和也者,，天下之達(dá)道也。致中和,，天地位焉,，萬(wàn)物育焉。

武極天下

章佳倩倩

　　世目殷中軍：“思緯淹通,，比羊叔子,。”

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